| Acknowledgement | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 摘要 | 第8-12页 |
| Chapter One Introduction | 第12-17页 |
| 1.1 Introduction to Chinua Achebe and Things Fall Apart | 第12-14页 |
| 1.2 Motivation | 第14-15页 |
| 1.3 Significance | 第15页 |
| 1.4 Structure | 第15-17页 |
| Chapter Two Literature Review | 第17-21页 |
| 2.1 Introduction | 第17页 |
| 2.2 International Studies | 第17-18页 |
| 2.3 Domestic Studies | 第18-19页 |
| 2.4 Comments | 第19-21页 |
| Chapter Three Critical Approach | 第21-27页 |
| 3.1 Introduction to Foucault and His Theories | 第21-22页 |
| 3.2 Theories Related | 第22-26页 |
| 3.2.1 The Coexistence of Power and Resistance | 第23-24页 |
| 3.2.2 The Mobility and Non-subject of Power | 第24-25页 |
| 3.2.3 The Discipline of Power | 第25-26页 |
| 3.3 The Reason for the Application of This Critical Approach | 第26-27页 |
| Chapter Four Discussion | 第27-49页 |
| 4.1 The Resistance among Characters | 第27-37页 |
| 4.1.1 Okonkwo’s Resistance | 第27-33页 |
| 4.1.1.1 His Resistance towards Paternity | 第27-30页 |
| 4.1.1.2 His Resistance towards Local Tradition | 第30-33页 |
| 4.1.2 Obierika’s Resistance | 第33-35页 |
| 4.1.3 Enoch’s Resistance | 第35-36页 |
| 4.1.4 Summary | 第36-37页 |
| 4.2 The Mobile Places of Power | 第37-42页 |
| 4.2.1 The Church | 第37-40页 |
| 4.2.2 The Clan’s Market-Place | 第40-42页 |
| 4.2.3 Summary | 第42页 |
| 4.3 The Discipline of Power | 第42-49页 |
| 4.3.1 The Local Tradition’s Discipline to Clansmen | 第42-46页 |
| 4.3.1.1 The Local Tradition’s Discipline to Okonkwo | 第43-44页 |
| 4.3.1.2 The Local Tradition’s Discipline to Enoch | 第44-46页 |
| 4.3.2 The Missionaries’ Discipline to clansmen | 第46-48页 |
| 4.3.3 Summary | 第48-49页 |
| Chapter Five Conclusion | 第49-51页 |
| 5.1 Main Statement | 第49-50页 |
| 5.2 Implications | 第50页 |
| 5.3 Limitations | 第50页 |
| 5.4 Suggestions for Further Study | 第50-51页 |
| Bibliography | 第51-54页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第54页 |
