中国古代儒家生态伦理的局限与超越
| 学位论文数据集 | 第3-4页 |
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第11-18页 |
| 1.1 问题的提出 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第12-16页 |
| 1.2.1 国内研究情况 | 第12-13页 |
| 1.2.2 海外研究情况 | 第13-16页 |
| 1.3 研究方法和意义 | 第16-18页 |
| 1.3.1 研究方法和思路 | 第16页 |
| 1.3.2 研究目的和意义 | 第16-18页 |
| 第二章 中国古代儒家的生态伦理理念 | 第18-27页 |
| 2.1 中国古代儒家生态伦理的理论基础 | 第18-20页 |
| 2.1.1 天人合一之天 | 第18-19页 |
| 2.1.2 天人合一之人 | 第19页 |
| 2.1.3 天人合一：生态伦理的基础 | 第19-20页 |
| 2.2 中国古代儒家伦理中的生态伦理表现 | 第20-27页 |
| 2.2.1 一体之仁的泛爱生态理念 | 第21-22页 |
| 2.2.2 无妄之诚的生态伦理态度 | 第22-24页 |
| 2.2.3 祭祀之礼的生态伦理规范 | 第24-27页 |
| 第三章 中国古代儒家生态伦理的局限 | 第27-35页 |
| 3.1 中国古代儒家生态伦理局限的表现 | 第27-30页 |
| 3.1.1 对概念范畴缺乏理性认识的理论局限 | 第27-28页 |
| 3.1.2 对伦理制度缺乏监督意识的实践局限 | 第28-30页 |
| 3.2 中国古代儒家生态伦理局限产生的原因 | 第30-35页 |
| 3.2.1 客体原因 | 第30-31页 |
| 3.2.2 主体原因 | 第31-35页 |
| 第四章 对中国古代儒家生态伦理的超越 | 第35-41页 |
| 4.1 对中国古代儒家生态伦理理论的整合 | 第35-38页 |
| 4.1.1 祛除中国古代儒家生态伦理理念中的神性 | 第35-36页 |
| 4.1.2 儒家与西方生态伦理思想的融合 | 第36-38页 |
| 4.2 对中国古代儒家生态伦理实践的超越 | 第38-41页 |
| 4.2.1 现代儒家生态伦理原则的确立 | 第38-40页 |
| 4.2.2 儒家修身伦理过程的现代实践 | 第40-41页 |
| 结论 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 作者和导师简介 | 第46-47页 |
| 附件 | 第47-48页 |
