| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| 一、研究背景 | 第8-9页 |
| 二、国内外研究现状 | 第9-11页 |
| 三、研究目的和意义 | 第11-12页 |
| 第一章 《孝经》概论 | 第12-20页 |
| 第一节 《孝经》的作者与成书年代 | 第12-13页 |
| 第二节 《孝经》的义理研究 | 第13-17页 |
| 一、“孝”的含义 | 第13-14页 |
| 二、《孝经》的思想内涵 | 第14-17页 |
| 第三节 《孝经》在历史上的作用与局限性 | 第17-20页 |
| 一、《孝经》在历史上的作用 | 第17-18页 |
| 二、《孝经》在历史上的局限性 | 第18-20页 |
| 第二章 大学生思想政治教育概述 | 第20-27页 |
| 第一节 大学生思想政治教育的概念界定 | 第20-21页 |
| 第二节 当前大学生思想政治教育存在的问题 | 第21-27页 |
| 一、大学生本身存在的思想问题 | 第21-25页 |
| 二、大学生思想政治教育方法存在的问题 | 第25-27页 |
| 第三章 《孝经》的教育内容对于大学生思想政治教育的启示 | 第27-39页 |
| 第一节 《孝经》与大学生的生命教育 | 第27-30页 |
| 一、“事亲”：从源头对生命产生敬畏 | 第27-28页 |
| 二、事君：于职业实现生命的社会价值 | 第28-29页 |
| 三、“立身”：于精神追求实现生命的超越 | 第29-30页 |
| 第二节 《孝经》与大学生的责任教育 | 第30-33页 |
| 一、个体责任 | 第30-31页 |
| 二、群体责任 | 第31-33页 |
| 第三节 《孝经》与大学生的感恩教育 | 第33-36页 |
| 一、孝为报亲恩 | 第33-34页 |
| 二、忠为报君恩 | 第34-35页 |
| 三、尊为报师恩 | 第35-36页 |
| 第四节 《孝经》与大学生的价值观教育 | 第36-39页 |
| 一、“孝”的价值观 | 第36-37页 |
| 二、“忠”的价值观 | 第37-39页 |
| 第四章 《孝经》教育方法对高校思想政治教育方法的启示 | 第39-47页 |
| 第一节 因材施教法 | 第39-41页 |
| 一、《孝经》中的因材施教法 | 第39-40页 |
| 二、因材施教法对高校思想政治教育方法的启示 | 第40-41页 |
| 第二节 启发教育法 | 第41-42页 |
| 一、《孝经》中的启发教育法 | 第41-42页 |
| 二、启发教育法对高校思想政治教育方法的启示 | 第42页 |
| 第三节 互动式教育 | 第42-44页 |
| 一、《孝经》中的互动式教育 | 第43页 |
| 二、互动式教育高校思想政治教育方法的启示 | 第43-44页 |
| 第四节 榜样示范法 | 第44-47页 |
| 一、《孝经》中的榜样示范法 | 第44-45页 |
| 二、榜样示范法对高校思想政治教育方法的启示 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 在校期间发表论文情况 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52页 |