| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 一、研究目的及意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状综述 | 第10-14页 |
| 三、研究思路及方法 | 第14-17页 |
| 第一章 叶嘉莹学术思想历程 | 第17-31页 |
| 第一节 叶嘉莹的学术生涯及思想渊源 | 第17-21页 |
| 第二节 叶嘉莹对传统文学批评的反思与超越 | 第21-27页 |
| 一、叶嘉莹对《诗品》《文心雕龙》的反思 | 第21-24页 |
| 二、叶嘉莹对王国维诗论思想的评述 | 第24-26页 |
| 三、叶嘉莹对传统文学批评的突破 | 第26-27页 |
| 第三节 叶嘉莹的诗学理论在当代文艺理论中的影响 | 第27-31页 |
| 一、在超越传统的基础上建立新的批评方式 | 第27-28页 |
| 二、在中西文化比较中为中国诗学找到了新的增长点 | 第28-29页 |
| 三、前瞻性的诗学研究对中国古典文学走向世界的积极推进作用 | 第29-31页 |
| 第二章 新批评理论对叶嘉莹诗词解读的影响 | 第31-48页 |
| 第一节 新批评理论概述及借用 | 第31-35页 |
| 第二节 修辞学对诗词解读的指导意义 | 第35-39页 |
| 第三节 叶嘉莹在古典诗词批评中对新批评方法的运用 | 第39-45页 |
| 第四节 叶嘉莹利用新批评理论对诗词意蕴的阐发 | 第45-48页 |
| 第三章 叶嘉莹基于新批评理论形成的诗论思想 | 第48-71页 |
| 第一节 以“兴发感动说”为核心的诗词诠释体系 | 第48-55页 |
| 一、“兴发感动说”的理论渊源及表现方式 | 第48-50页 |
| 二、“兴发感动说”的审美境界及衡量标准 | 第50-52页 |
| 三、“兴发感动说”的文学表达及接受理论 | 第52-55页 |
| 第二节 词史分化及其美感特质的形成 | 第55-61页 |
| 一、游戏笔墨：叶嘉莹的歌辞之词分析 | 第56-57页 |
| 二、言志抒情：叶嘉莹的诗化之词分析 | 第57-59页 |
| 三、思索安排：叶嘉莹的赋化之词分析 | 第59-61页 |
| 第三节 感性与知性结合的古典诗歌之体验评说 | 第61-65页 |
| 第四节 西方理论观照下的诗词批评特色探索 | 第65-71页 |
| 第四章 叶嘉莹诗论思想对中国诗论的贡献及其评价 | 第71-84页 |
| 第一节 对传统词学理论的继承与发展 | 第71-73页 |
| 第二节 在西方理论观照中对中国诗论的反思 | 第73-75页 |
| 第三节 为诗词研究开拓了新的道路 | 第75-78页 |
| 一、中国传统诗词研究困境的超越 | 第75页 |
| 二、直觉感受与理性分析的方法统一 | 第75-76页 |
| 三、比较视野下的全方位解读 | 第76-77页 |
| 四、批评方法的示范性研究 | 第77页 |
| 五、初步建立了较为完善的中国古典诗词诠释体系 | 第77-78页 |
| 第四节 中西比较诗学视野下的思考与启示 | 第78-84页 |
| 一、与同时代诗学研究者比较下的独特价值 | 第78-81页 |
| 二、叶嘉莹诗论尚存在的不足 | 第81-82页 |
| 三、叶嘉莹学术成就带给我们的启示 | 第82-84页 |
| 结语 | 第84-85页 |
| 参考文献 | 第85-92页 |
| 致谢 | 第92-93页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第93页 |