| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 第一章 积厚：文人画史的沿革和“南北宗”论 | 第15-24页 |
| 第一节 明代以前的重要文人画思想 | 第15-20页 |
| 一、诗画一律 | 第15-16页 |
| 二、重意轻形 | 第16-17页 |
| 三、云山墨戏 | 第17-18页 |
| 四、引书入画 | 第18-20页 |
| 第二节 明代浙派和吴门画派的尝试 | 第20-24页 |
| 一、浙派的兴起和明初风尚 | 第20-21页 |
| 二、吴门画派的文人之思 | 第21-24页 |
| 第二章 正脉：南北宗论的内容和意图 | 第24-36页 |
| 第一节 禅悦之风和文人理想 | 第24-28页 |
| 一、禅分南北 | 第24-25页 |
| 二、从理学到心学 | 第25-26页 |
| 三、绘画史的搬用 | 第26-28页 |
| 第二节 南北宗的内容和价值 | 第28-33页 |
| 一、南北宗论的提出 | 第28-30页 |
| 二、南北宗论的分类标准 | 第30-32页 |
| 三、南北宗论的价值 | 第32-33页 |
| 第三节 正宗观及其意义 | 第33-36页 |
| 一、南北宗论的意图和价值 | 第33-34页 |
| 二、从南北宗论到文人画的正宗观 | 第34-36页 |
| 第三章 士气：正宗观的内涵 | 第36-58页 |
| 第一节 以书入画：南宗的笔墨观 | 第36-40页 |
| 一、笔法 | 第36-38页 |
| 二、墨法 | 第38-40页 |
| 第二节 集古大成：书斋的趣味 | 第40-47页 |
| 一、集古大成,自出机轴 | 第41-44页 |
| 二、造物为师 | 第44-47页 |
| 第三节 幽淡简易：文人的趣味 | 第47-54页 |
| 一、天真幽淡：董其昌的至境观 | 第47-50页 |
| 二、简易：董其昌的逸品观 | 第50-54页 |
| 第四节 以画为寄：文人的情怀和理想 | 第54-58页 |
| 一、以画为寄 | 第54-55页 |
| 二、以画为乐 | 第55-58页 |
| 第四章 流变：董其昌的影响与反思 | 第58-69页 |
| 第一节 董其昌对明末至民国中国画的影响 | 第58-64页 |
| 一、松江画派 | 第58-59页 |
| 二、新安画派 | 第59-60页 |
| 三、“四王” | 第60-61页 |
| 四、”四僧” | 第61-63页 |
| 五、金陵八家 | 第63-64页 |
| 第二节 董其昌画学思想对当下的意义 | 第64-69页 |
| 一、董其昌与民初的美术思潮 | 第64-66页 |
| 二、董其昌艺术思想对后世中国画观看方式的影响与反思 | 第66-69页 |
| 结语 | 第69-71页 |
| 参考文献 | 第71-83页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第83-84页 |
| 致谢 | 第84页 |