笔情墨韵，物化同心--“四君子”在传统绘画中的人格美研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 引言 | 第6页 |
| 一、 “四君子”题材在中国绘画史中的发展概况 | 第6-9页 |
| 1、 梅兰竹菊“四君子”的由来 | 第6-7页 |
| 2、 “四君子”题材在宋代独立成科 | 第7-8页 |
| 3、 元代“四君子”画开始流行 | 第8页 |
| 4、 明清两朝“四君子”题材达到繁盛 | 第8-9页 |
| 5、 民国以来描绘“四君子”之风至今不衰 | 第9页 |
| 二、 梅兰竹菊的人格美 | 第9-15页 |
| 1、 “四君子”被人格化的哲学基础 | 第9-10页 |
| 2、 “四君子”被人格化的外在因素 | 第10-11页 |
| 3、 “四君子”题材的人格化表现 | 第11-14页 |
| （1） 梅，铁骨铮铮，傲寒独放 | 第11-12页 |
| （2） 兰，幽香山野，独具魅力 | 第12-13页 |
| （3） 竹，吟风诵月，潇洒一生 | 第13-14页 |
| （4） 菊，迎霜独放，淡泊名利 | 第14页 |
| 4、 “四君子”的人格内涵有时代特性 | 第14-15页 |
| 三、 “四君子”的人格美在绘画中的体现 | 第15-18页 |
| 1、 画梅讲“骨”：刚劲流畅，风骨翩然 | 第15-16页 |
| 2、 画兰讲“清”：风姿秀雅，清香宜人 | 第16-17页 |
| 3、 画竹讲“节”：潇洒舒展，形如刀削 | 第17-18页 |
| 4、 画菊讲“傲”：婉转迂回，清雅之极 | 第18页 |
| 四、 “四君子”人格内涵产生的启示和影响 | 第18-20页 |
| 1、 画品即人品 | 第18-19页 |
| 2、 “四君子”的文化精神在其他方面的运用 | 第19-20页 |
| 结语 | 第20-21页 |
| 参考文献 | 第21-23页 |
| 在校期间发表的学术论文及艺术作品 | 第23-24页 |
| 致谢 | 第24页 |
