民族民间艺人生活的苦乐原则--以《云南映象》演员群体为主体的讨论
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引言:原生态田野作业的缘起 | 第8-18页 |
| 第一章 研究对象:演艺行为所呈现的文本 | 第18-54页 |
| 第一节 看出来的田野材料 | 第18-32页 |
| 第二节 听出来的田野材料 | 第32-44页 |
| 第三节 阅读出来的上下文 | 第44-54页 |
| 第二章 研究现状:场域见之于结构的现象 | 第54-89页 |
| 第一节 学术视野中的民间艺人 | 第54-64页 |
| 第二节 生活史书写原则及策略 | 第64-76页 |
| 第三节 人观研究趋势 | 第76-89页 |
| 第三章 研究方法:介乎观察与体验之间 | 第89-123页 |
| 第一节 参与观察以了解事实 | 第89-101页 |
| 第二节 深度描绘以理解意义 | 第101-113页 |
| 第三节 反思平衡以求解答案 | 第113-123页 |
| 第四章 演艺生涯:浮现于眼前的历史之岛 | 第123-156页 |
| 第一节 不同时间的经历 | 第123-135页 |
| 第二节 不同空间的经历 | 第135-145页 |
| 第三节 家屋建构出来的家人观 | 第145-156页 |
| 第五章 符号论:传承与接受的互动效应 | 第156-175页 |
| 第一节 遥远的神性如何出场 | 第156-162页 |
| 第二节 当下的人性如何张扬 | 第162-168页 |
| 第三节 秀场的行为如何象征 | 第168-175页 |
| 第六章 媒介印象:超现实的延伸 | 第175-208页 |
| 第一节 成像技术与身体技术 | 第175-185页 |
| 第二节 他者的声音场景 | 第185-195页 |
| 第三节 民俗的世俗神话 | 第195-208页 |
| 第七章 民族诗:以传统应验未来的预言 | 第208-255页 |
| 第一节 数字及其隐喻 | 第208-220页 |
| 第二节 方言与通语的过渡状态 | 第220-236页 |
| 第三节 从原生态到仿生态的迁徙 | 第236-255页 |
| 结论:现代生存悖论的讨论 | 第255-289页 |
| 部分的进化和循环何以可能 | 第255-264页 |
| 科学与诗学相互成全的生活何以可能 | 第264-274页 |
| 文化生态适应的新的人观何以可能 | 第274-289页 |
| 征引和参考文献 | 第289-294页 |
| 致谢 | 第294页 |
