| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-15页 |
| 绪论 | 第15-33页 |
| 一、选题的缘起 | 第15-17页 |
| 二、国内外研究状况 | 第17-28页 |
| (一) 国内外的“身份”理论研究 | 第17-22页 |
| (二) 对中国古代作者及文学活动的研究 | 第22-28页 |
| (三) 现有研究的不足 | 第28页 |
| 三、论文的研究内容 | 第28-31页 |
| 四、研究方法及研究意义 | 第31-33页 |
| (一) 研究方法 | 第31页 |
| (二) 研究意义 | 第31-33页 |
| 第一章 身份、作者身份与文学活动 | 第33-57页 |
| 第一节 从“主体”到“身份” | 第33-45页 |
| 一、20世纪西方学界对“主体”观念的质疑 | 第33-37页 |
| 二、“身份”理论的形成 | 第37-39页 |
| 三、“身份”观念的后现代性 | 第39-42页 |
| 四、主体“身份意识”的形成 | 第42-45页 |
| 第二节 “身份”理论对“作者观”的影响 | 第45-49页 |
| 一、从“作者中心论”到“作者之死” | 第45-48页 |
| 二、从“单一身份”作者到“多重身份”作者 | 第48-49页 |
| 第三节 “作者身份”与文学活动 | 第49-57页 |
| 一、多重身份与文学话语的复杂性 | 第49-51页 |
| 二、身份选择与特殊文学话语的形成 | 第51-52页 |
| 三、文化身份与作者的文化立场 | 第52-57页 |
| 第二章 中国古代作者的身份构成及特点 | 第57-81页 |
| 第一节 中国古代作者的身份特点 | 第57-70页 |
| 一、身份构成特点：“官员”身份为主线 | 第57-60页 |
| 二、独特的身份确认：士 | 第60-62页 |
| 三、比较视野下的身份构成特殊性 | 第62-69页 |
| 四、中国古代作者的特殊身份：“官员” | 第69-70页 |
| 第二节 中国古代作者特殊身份：“官员”身份的构成 | 第70-81页 |
| 一、儒家思想对知识分子“仕”观念的影响 | 第70-75页 |
| 二、中国古代人才选拔对“仕”的促进作用 | 第75-81页 |
| 第三章 “官员”身份与中国古代文学活动 | 第81-113页 |
| 第一节 “官员”身份与作者多重身份的构成 | 第81-99页 |
| 一、作为“官学”的儒家文化 | 第81-86页 |
| 二、“选官”制和“官制” | 第86-95页 |
| 三、“仕”观念转变与“文人”、“文人之隐” | 第95-99页 |
| 第二节 个案分析：“官员”身份影响下的文学活动 | 第99-113页 |
| 一、从“进士”身份看唐代传奇的勃兴 | 第99-104页 |
| 二、官员“宦游”与“乡愁”、“边塞”诗的兴起 | 第104-109页 |
| 三、作者身份变异与通俗文学的发展 | 第109-113页 |
| 第四章 “官员”身份与中国古代文学话语 | 第113-147页 |
| 第一节 “官员”身份意识的建立 | 第113-125页 |
| 一、官方意识形态的介入 | 第113-120页 |
| 二、“官员”的群体身份认同 | 第120-123页 |
| 三、他者的“凝视” | 第123-125页 |
| 第二节 个案分析：“官员”身份对作者文学观念的影响 | 第125-134页 |
| 一、“文以载道”：“官员”的身份责任感 | 第125-129页 |
| 二、“温柔敦厚”：政治理想与顺从 | 第129-132页 |
| 三、“美刺”：身份责任与“臣属”话语的双重显现 | 第132-134页 |
| 第三节 个案分析：“官员”身份对作者文学趣味的影响 | 第134-147页 |
| 一、文学话语中的“隐语” | 第134-138页 |
| 二、从“心怀魏阙”到“寄情山水” | 第138-143页 |
| 三、“以文为戏” | 第143-147页 |
| 结语：从“身份”理论看中国古代文学研究 | 第147-150页 |
| 附：中国古代具有代表性的作者简表 | 第150-165页 |
| 参考文献 | 第165-173页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第173-174页 |
| 后记 | 第174-175页 |