摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-8页 |
第一章 绪论 | 第8-17页 |
·民国社会学本土化研究的缘起及意义 | 第8-9页 |
·民国社会学发展的历史背景及其分期 | 第9-12页 |
·民国社会学发展的历史背景解析 | 第9-10页 |
·民国社会学发展阶段分期 | 第10-12页 |
·寻找传统文化线索的可能性 | 第12-14页 |
·民族特征决定了传统文化的存在 | 第12页 |
·传统文化自身的辩证发展的结果 | 第12-13页 |
·学者们在中国场域下受到传统文化的影响 | 第13-14页 |
·研究内容及方法介绍 | 第14-17页 |
·选取三位学者:孙本文、潘光旦、费孝通 | 第14页 |
·选取三个代表性问题:家庭、家族(家谱)和中国文化 | 第14-15页 |
·本文研究方法 | 第15-17页 |
第二章 概念界定与文献综述 | 第17-23页 |
·文献综述 | 第17-19页 |
·社会学本土化的研究 | 第17-18页 |
·文化与社会理论之间关系的研究 | 第18-19页 |
·概念界定 | 第19-21页 |
·词源意义上社会学本土化 | 第19页 |
·学术界对社会学本土化的界定 | 第19-21页 |
·本文对社会学本土化概念的阐发 | 第21页 |
·当前研究存在不足与本文研究着眼点 | 第21-23页 |
第三章 社会学本土化:家庭、家族(家谱)及中国文化 | 第23-32页 |
·婚姻与家庭问题研究 | 第23-26页 |
·孙本文:功能意义上的婚姻与家庭 | 第23-24页 |
·潘光旦:优生学视角下的婚姻与家庭 | 第24-25页 |
·费孝通:从制度角度来看婚姻与家庭 | 第25-26页 |
·家族(家谱)问题研究 | 第26-28页 |
·中国传统社会组织的核心——家族 | 第26-27页 |
·文字记载下的家族——家谱 | 第27-28页 |
·士绅群体与传统家族 | 第28页 |
·中国文化问题研究 | 第28-32页 |
·从文化本身来解释中国文化 | 第29页 |
·用生物因素来解释文化现象 | 第29-30页 |
·探寻中国乡村的文化模式 | 第30-32页 |
第四章 社会学本土化中的传统文化线索(编码分析)探究(上) | 第32-42页 |
·传统文化在三位学者早期生活经历中的烙印 | 第32-35页 |
·祖父辈传统文化思想观念的熏陶 | 第32-33页 |
·传统启蒙教育的作用 | 第33-34页 |
·在校学习中所受传统文化的影响 | 第34-35页 |
·传统文化对三位学者研究对象的沁透 | 第35-42页 |
·家庭问题中所含传统文化内容 | 第35-38页 |
·家族(家谱)问题中所含传统文化内容 | 第38-40页 |
·中国文化问题中所含传统文化内容 | 第40-42页 |
第五章 社会学本土化中的传统文化线索(编码分析)探究(下) | 第42-48页 |
·传统学术使三位学者研究方法的转型 | 第42-43页 |
·孙本文与潘光旦在研究方法上受传统经学的影响 | 第42-43页 |
·费孝通在研究方法上“乡土文化”模型的提出 | 第43页 |
·三位社会学家对传统学术或文化方面研究的理论拓展 | 第43-46页 |
·西方文化理论视野下的传统文化变迁 | 第43-44页 |
·传统社会思想与西方社会学理论的融通 | 第44-45页 |
·以西方人类学方法来研究传统社会结构 | 第45-46页 |
·传统文化、社会学家与社会学本土化的互动 | 第46-48页 |
·传统文化的影响及其在研究方法上本土化 | 第46-47页 |
·传统文化场域下的社会学本土化 | 第47-48页 |
第六章 结论 | 第48-55页 |
·当代社会学本土化路径新取向 | 第48-51页 |
·构建中国特色社会学理论的启示 | 第48-49页 |
·当前中国特有社会问题研究新视角 | 第49-51页 |
·对传统文化复兴的意义 | 第51-52页 |
·在社会学实践中复兴传统文化 | 第51页 |
·以社会学的研究方法来复兴传统学术 | 第51-52页 |
·构建社会主义和谐社会的理论基础 | 第52-55页 |
·以“和”的思想创建和谐新秩序 | 第52-53页 |
·传统“仁”、“礼”思想在当代的应用 | 第53页 |
·大力发掘传统“自强”精神的现代意义 | 第53-55页 |
编码表单 | 第55-60页 |
参考文献 | 第60-64页 |
致谢 | 第64-65页 |
在学期间的研究成果及发表的学术论文 | 第65页 |