| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-12页 |
| 第一章 僧人词产生的原因 | 第12-17页 |
| 一、整体社会环境及社会文化心理的变化造就了宋词的全盛时代 | 第12-13页 |
| 二、宋代佛教的蓬勃发展与世俗化拉近了僧人与尘世的距离 | 第13-14页 |
| 三、禅宗发展至北宋已与文学创作形成了紧密的联系 | 第14-15页 |
| 四、禅僧与文人士大夫的交往 | 第15-17页 |
| 第二章 仲殊与惠洪的生平、作品 | 第17-24页 |
| 第一节 仲殊 | 第17-20页 |
| 一、仲殊生平与交游 | 第17-19页 |
| 二、仲殊的作品 | 第19-20页 |
| 第二节 惠洪 | 第20-24页 |
| 一、惠洪生平 | 第20-21页 |
| 二、惠洪与文人士大夫的交游 | 第21-23页 |
| 三、惠洪的作品 | 第23-24页 |
| 第三章 词作分类赏析 | 第24-40页 |
| 第一节 共同的题材之一:写景词 | 第24-29页 |
| 第二节 共同的题材之二:咏物词 | 第29-33页 |
| 第三节 共同的题材之三:恋情词 | 第33-36页 |
| 第四节 仲殊与惠洪词作中不同的题材 | 第36-40页 |
| 一、仲殊的题画词 | 第36-37页 |
| 二、惠洪的述古德渔父词 | 第37-38页 |
| 三、其他题材简述 | 第38-40页 |
| 第四章 仲殊与惠洪词作特点之异同 | 第40-49页 |
| 第一节 共同的特点 | 第40-45页 |
| 一、禅理禅趣之浸染 | 第40-42页 |
| 二、世俗生活的融入和文人特质的显现 | 第42-45页 |
| 第二节 相异的特质 | 第45-49页 |
| 一、闲云野鹤之意与感慨了悟之情 | 第45-48页 |
| 二、小令与慢词 | 第48-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 后记 | 第53页 |