| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-23页 |
| ·改编理论的变迁 | 第9-16页 |
| ·20—40年代早期电影改编理论:文学为电影提供题材和技巧 | 第10-11页 |
| ·40—60年代经典电影改编理论:改编不是肆意改变原著,而是忠实原著 | 第11-12页 |
| ·60年代以来后现代电影改编理论:改编是电影和小说两种艺术间的对话 | 第12-15页 |
| ·改编理论小结 | 第15-16页 |
| ·"不可改编"的改编理论 | 第16-18页 |
| ·鲁迅小说电影改编及《阿Q正传》电影改编 | 第18-19页 |
| ·鲁迅小说电影改编及《阿Q正传》电影改编研究综述 | 第19-23页 |
| 第2章 《阿Q正传》电影与小说比照 | 第23-79页 |
| ·"序":不同的基调 | 第23-31页 |
| ·文章的名目 | 第24-25页 |
| ·阿Q的姓氏 | 第25-30页 |
| ·阿Q的名字 | 第30页 |
| ·阿Q的籍贯 | 第30-31页 |
| ·优胜记略——"精神胜利法" | 第31-42页 |
| ·阿Q与赵太爷父子 | 第32-33页 |
| ·阿Q与小D | 第33-34页 |
| ·阿Q与王胡 | 第34-36页 |
| ·阿Q与未庄人 | 第36-38页 |
| ·阿Q与假洋鬼子 | 第38-40页 |
| ·阿Q与小尼姑 | 第40-41页 |
| ·阿Q与土谷祠老头 | 第41-42页 |
| ·"恋爱悲剧"及以后 | 第42-54页 |
| ·阿Q与吴妈 | 第43-47页 |
| ·阿Q与未庄的女人们 | 第47-49页 |
| ·阿Q的生计问题 | 第49-51页 |
| ·阿Q的短暂中兴 | 第51-53页 |
| ·阿Q的再次末路与恰逢革命 | 第53-54页 |
| ·"革命":不一样的革命——大革命与小革命 | 第54-68页 |
| ·阿Q的革命 | 第55-65页 |
| ·假洋鬼子的革命 | 第65-67页 |
| ·革命党的革命 | 第67-68页 |
| ·"大团圆" | 第68-79页 |
| ·阿Q与囚犯们 | 第68-71页 |
| ·阿Q的审判 | 第71-72页 |
| ·阿Q与圆圈 | 第72-73页 |
| ·阿Q与看客们 | 第73-76页 |
| ·阿Q与阿gui、阿桂 | 第76-77页 |
| ·未庄人的反应 | 第77-79页 |
| 第3章 《阿Q正传》改编得与失 | 第79-83页 |
| ·《阿Q正传》改编所得 | 第79页 |
| ·几处添加、删减和改动——对小说气质的的误读 | 第79-81页 |
| ·善良的土谷祠老头 | 第80页 |
| ·游街时阿Q和吴妈的交流 | 第80-81页 |
| ·作为叙事人的鲁迅形象——人物关系的误读 | 第81页 |
| ·角色还是精神形象——阿Q形象的误读 | 第81-83页 |
| 第4章 结论:兼论精神形象的不可改编性 | 第83-87页 |
| ·《阿Q正传》改编的失败说明什么 | 第83页 |
| ·结论一:精神形象的某种不可改编性 | 第83-85页 |
| ·精神形象的界定 | 第84页 |
| ·精神形象的某种不可改编性 | 第84-85页 |
| ·结论二:精神形象的某种不可改编性作为电影改编的基本认识 | 第85-87页 |
| 参考文献 | 第87-91页 |
| 致谢 | 第91-93页 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 | 第93页 |
