| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 第一章 国际商事仲裁文化概述 | 第9-22页 |
| 第一节 “国际商事仲裁文化”的内涵 | 第9-12页 |
| 一、“文化”的基本含义 | 第9-10页 |
| (一) “文化”的双重性质 | 第9页 |
| (二) “文化”的结构体系 | 第9-10页 |
| 二、“国际商事仲裁”的基本含义 | 第10-11页 |
| 三、“国际商事仲裁文化”的内涵界定 | 第11-12页 |
| (一) 国际商事仲裁的文化基础 | 第11-12页 |
| (二) 国际商事仲裁的文化成果 | 第12页 |
| 第二节 国际商事仲裁文化的特点 | 第12-14页 |
| 一、文化基础的多样性 | 第13页 |
| 二、文化成果的统一化 | 第13-14页 |
| 第三节 国际商事仲裁的文化基础概述 | 第14-18页 |
| 一、意思自治观念的传播 | 第14-15页 |
| 二、效益原则的凸显 | 第15-16页 |
| 三、对法治主义思潮的反思与批判 | 第16-17页 |
| 四、对契约内涵的重新解读 | 第17-18页 |
| 五、法律全球化理论 | 第18页 |
| 第四节 国际商事仲裁的文化成果概述 | 第18-22页 |
| 一、支持国际商事仲裁的理念在全球范围内传播 | 第19-20页 |
| (一) 可仲裁事项的扩大化 | 第19页 |
| (二) 公共政策的确定化 | 第19-20页 |
| (三) 承认与执行抗辩事由的明确化 | 第20页 |
| 二、对国际商事仲裁核心价值与原则的认同 | 第20页 |
| 三、对仲裁程序之期待的趋同 | 第20-22页 |
| 第二章 两大法系法律文化的碰撞与融合 | 第22-37页 |
| 第一节 两大法系对仲裁基本态度的差异与趋同 | 第22-29页 |
| 一、两大法系对仲裁基本态度的差异及其文化解析 | 第22-26页 |
| (一) 态度差异 | 第22-25页 |
| (二) 文化解析 | 第25-26页 |
| 二、两大法系对仲裁基本态度的趋同——英美法系的态度演变 | 第26-29页 |
| (一) 英国态度的演变 | 第27-29页 |
| (二) 美国态度的演变 | 第29页 |
| 第二节 两大法系对国际商事仲裁程序之期待的冲突与协调 | 第29-37页 |
| 一、全景描述 | 第30-32页 |
| (一) 仲裁员的定位 | 第30-31页 |
| (二) 仲裁程序的定位 | 第31-32页 |
| 二、两大法系文化冲突与协调在国际商事仲裁具体程序中的表现 | 第32-37页 |
| (一) 证据开示制度 | 第32-34页 |
| (二) 证人证言呈示方式 | 第34-35页 |
| (三) 专家制度 | 第35页 |
| (四) 小结 | 第35-37页 |
| 第三章 “边缘文化”的仲裁传统与国际商事仲裁文化的扩张 | 第37-44页 |
| 第一节 拉美国家 | 第37-38页 |
| 第二节 阿拉伯国家 | 第38-40页 |
| 第三节 东亚及东南亚国家(地区) | 第40-41页 |
| 第四节 中国 | 第41-44页 |
| 一、仲裁传统的缺失 | 第41-43页 |
| (一) 身份伦理：契约伦理的阻却 | 第41-42页 |
| (二) 关系社会：权利意识的缺失 | 第42页 |
| (三) 国家主义：自由精神的对立 | 第42-43页 |
| 二、融入国际商事仲裁文化 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
