| 引言 | 第1-13页 |
| 一、张载礼教思想的形成 | 第13-22页 |
| 1、受《中庸》——奠定内在化的礼论根基 | 第13-15页 |
| 2、出入佛老——佛老倡行，道德失范的现实触动 | 第15-17页 |
| 3、返归六经——着重礼学研究 | 第17-18页 |
| 4、从与程颢论定性到王安石变法——成性说和周礼致太平思想的确立 | 第18-20页 |
| 5、退居横渠——礼教思想的完善 | 第20-22页 |
| 二、张载礼教思想的理论依据 | 第22-30页 |
| 1、天道依据 | 第22-23页 |
| 2、人性论依据 | 第23-25页 |
| 3、礼的自身规定性依据 | 第25-30页 |
| (1) 礼的本质性依据 | 第26-28页 |
| (2) 礼的功能性依据 | 第28-30页 |
| 三、张载礼教思想的展开 | 第30-54页 |
| 1、礼入教化的可能性论证 | 第30-44页 |
| (1) “礼外无道” | 第30-31页 |
| (2) “礼者，理也” | 第31-34页 |
| (3) “礼之原在心” | 第34-35页 |
| (4) 学礼集义 | 第35-37页 |
| (5) 礼化气习(气质) | 第37-39页 |
| (6) 以礼立仁 | 第39-40页 |
| (7) “知礼成性” | 第40-43页 |
| (8) “诚非礼无以见” | 第43-44页 |
| 2、张载礼教的特质 | 第44-51页 |
| (1) “可学便可行” | 第44-46页 |
| (2) “守得定” | 第46-48页 |
| (3) “上与下两得之” | 第48-50页 |
| (4) “内外交养” | 第50-51页 |
| 3、礼教在张载工夫论中的地位 | 第51-52页 |
| 4、礼教与天道性心哲学总纲的完善 | 第52-54页 |
| 四、张载礼教思想的影响 | 第54-58页 |
| 1、开关学“躬行礼教”之风 | 第54-55页 |
| 2、开汉唐之后伦理社会化之先河 | 第55-58页 |
| 结语 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 致谢 | 第64-66页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第66页 |