| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-17页 |
| 绪论 | 第17-61页 |
| 一、论题的确立 | 第17-32页 |
| 二、概念界说:"巫"、"巫术"与"巫文化" | 第32-38页 |
| 三、本课题的研究现状 | 第38-54页 |
| 四、基本思路和研究方法 | 第54-61页 |
| 第一章 "启蒙"与"审美"的纠缠:启蒙叙事与巫文化 | 第61-130页 |
| 第一节 "蛮性的遗留":启蒙者的文化批判 | 第62-95页 |
| 一、中国民间巫术信仰的特点 | 第64-71页 |
| 二、启蒙者对巫术信仰的理性批判 | 第71-95页 |
| 第二节 "鬼后有人":启蒙者对巫文化的人性化解读 | 第95-114页 |
| 一、民众的生存苦难与巫鬼信仰的精神抚慰 | 第98-104页 |
| 二、启蒙者的心灵创伤和巫鬼信仰的情感慰藉 | 第104-114页 |
| 第三节 巫文化影响下启蒙者对审美现代性的探索 | 第114-130页 |
| 一、真幻合一的艺术思维 | 第118-122页 |
| 二、从叙事到象征的文学结构 | 第122-126页 |
| 三、充满矛盾与悖论的精神世界 | 第126-130页 |
| 第二章 "诗性"与"神性"的追寻:少数民族文学与巫文化 | 第130-227页 |
| 第一节 灵魂的漂泊与皈依 | 第130-141页 |
| 一、在边缘处寂寞行走 | 第133-137页 |
| 二、生命的漂泊与精神家园的寻找 | 第137-141页 |
| 第二节 人神合一的"神性"生命世界的构筑 | 第141-175页 |
| 一、自然的神性:万物有灵 | 第145-154页 |
| 二、巫的神性:神性与人性兼具 | 第154-165页 |
| 三、人的神性:人神合一 | 第165-175页 |
| 第三节 神性丧失后的忧伤和神之再造 | 第175-197页 |
| 一、神性丧失后的"文明之痛" | 第176-180页 |
| 二、"自然生命"解体后的人性之忧 | 第180-185页 |
| 三、神性的招魂:自然人性与巫术仪式的回归 | 第185-197页 |
| 第四节 文学的诗性与神性的叩问 | 第197-227页 |
| 一、传奇性 | 第197-208页 |
| 二、象征性 | 第208-213页 |
| 三、抒情性 | 第213-227页 |
| 第三章 革命诉求下的"对立"、"合谋"与"游离":政治叙事与巫文化 | 第227-284页 |
| 第一节 政治祛魅与巫之神性的瓦解 | 第230-244页 |
| 一、人神分离:巫师的装神弄鬼 | 第231-240页 |
| 二、人定胜天:自然丧失魔力 | 第240-244页 |
| 第二节 政治神话构建中对巫文化的利用 | 第244-267页 |
| 一、造神:革命神圣化 | 第244-249页 |
| 二、敬神:革命仪式化 | 第249-256页 |
| 三、娱神:革命狂欢化 | 第256-267页 |
| 第三节 对政治祛魅时代巫鬼信仰的民间反思 | 第267-284页 |
| 一、民众的精神寄托 | 第268-273页 |
| 二、对生命存在的神秘感知 | 第273-278页 |
| 三、潜在的权力补充 | 第278-284页 |
| 第四章 "寻根"与"寻巫":寻根文学与巫文化 | 第284-392页 |
| 第一节 浮出历史地表:民间巫文化的发现 | 第287-315页 |
| 一、童年文化记忆的打捞 | 第288-292页 |
| 二、知青乡村记忆的呈现 | 第292-304页 |
| 三、民族文化失语后的追溯 | 第304-310页 |
| 四、文化历险者的心灵拯救 | 第310-315页 |
| 第二节 重铸和镀亮民族的自我:对民间巫文化的探询 | 第315-352页 |
| 一、人类童心的开掘与民族自我的建构 | 第318-340页 |
| 二、苍老的文化遗传与重建启蒙现代性的理性批判 | 第340-352页 |
| 第三节 寻找东方文化的思维优势:神话思维的复活 | 第352-392页 |
| 一、神话形态的构筑 | 第354-367页 |
| 二、神话思维的重建 | 第367-392页 |
| 第五章 "现代"与"传统"的对接:先锋文学与巫文化 | 第392-450页 |
| 第一节 巫风弥漫的世界 | 第393-412页 |
| 一、"巫"的出现 | 第395-401页 |
| 二、无法窥破的神秘 | 第401-412页 |
| 第二节 灵魂的探险:非理性和理性的合一 | 第412-436页 |
| 一、对存在之谜的勘探 | 第413-421页 |
| 二、人性的冷峻审视 | 第421-426页 |
| 三、寻找心灵的避难所 | 第426-436页 |
| 第三节 叙述的实验:先锋与传统的统一 | 第436-450页 |
| 一、人神巫一体与多重叙述人称 | 第436-440页 |
| 二、循环时间观与圆形结构 | 第440-450页 |
| 结语 | 第450-466页 |
| 参考文献 | 第466-477页 |
| 附录 | 第477-478页 |
| 后记 | 第478-480页 |
