| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| 第一章 独特的人生经历 | 第12-15页 |
| 第二章 独特的禅学诗心 | 第15-36页 |
| ·独特的生命观念 | 第16-24页 |
| ·独特的意象营造 | 第24-30页 |
| ·独特的语言运用 | 第30-36页 |
| ·语言的简洁性 | 第30-31页 |
| ·语言的跳跃性 | 第31-32页 |
| ·语言的陌生化 | 第32-33页 |
| ·语言的多义性 | 第33-36页 |
| 第三章 独特的诗学观 | 第36-48页 |
| ·新诗论与禅宗的契合之处 | 第36-38页 |
| ·禅味的诗学观与诗作的关系 | 第38-40页 |
| ·意蕴深刻，专注自由 | 第38-39页 |
| ·标举性情，追求美善 | 第39-40页 |
| ·独特的诗学观对当下诗歌的启示 | 第40-43页 |
| ·废名诗学观与朦胧诗的契合 | 第40-42页 |
| ·废名诗与朦胧诗的精神渊源 | 第42-43页 |
| ·诗学观的局限性 | 第43-48页 |
| ·内容的局限性 | 第44-45页 |
| ·自由观的局限性 | 第45-46页 |
| ·读者群的局限性 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 附录 | 第52-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |