| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第12-18页 |
| 0.1 “先锋”的演变史：从苏童到毕飞宇 | 第12-14页 |
| 0.2 相关论题的研究综述 | 第14-16页 |
| 0.3 研究方法及价值 | 第16-18页 |
| 1 “一代作家,两代格局”的言说起点 | 第18-28页 |
| 1.1 文学地理学：同一地域,别样的“南方精神” | 第19-21页 |
| 1.1.1 苏南小镇的颓败阴郁与苏北乡村的自由旷放 | 第19-20页 |
| 1.1.2 “恋根”情结的抒臆与“寻根”意志的追寻 | 第20-21页 |
| 1.2 一代记忆,两块历史镜像的辐射 | 第21-25页 |
| 1.2.1 童年记忆：“集体记忆”的时代烙印与“个体记忆”的日久弥新 | 第22-24页 |
| 1.2.2 英雄主义的热血崇拜与理想主义的不羁追求 | 第24-25页 |
| 1.3 “起点”与“在路上”的代际创作流向 | 第25-28页 |
| 1.3.1 先锋叙述实验的开拓与发展 | 第25-26页 |
| 1.3.2 写实的神秘色彩与写实的“鬼文化” | 第26-28页 |
| 2 历史叙事：自我建构与“灰色的年代” | 第28-37页 |
| 2.1 民间历史的阐发：主体意识的精神建构 | 第28-33页 |
| 2.1.1 “故事新编”：以陌生化重构神话与以现实演绎历史 | 第29-31页 |
| 2.1.2 民间哲学的表征：国民性批判与揭示现实的荒诞 | 第31-33页 |
| 2.2 民国书写：“灰色年代”的叩问 | 第33-37页 |
| 2.2.1 回溯家族史：颓败、探寻与追悼 | 第33-35页 |
| 2.2.2 精神内核：人性的批判与文化的失落 | 第35-37页 |
| 3 南方空间：讲述故事的载体 | 第37-51页 |
| 3.1 无尽的漂泊：从“枫杨林”故乡与南京系列谈起 | 第37-43页 |
| 3.1.1 空间的游移者：反抗命运的逃亡者与寻求身份认同的异乡人 | 第38-41页 |
| 3.1.2 心灵的游荡者：无处安放身心的逃亡者与精神游离的“异乡人” | 第41-43页 |
| 3.2 “时代的记忆”：从“香椿树街”与苏北乡村的青年谈起 | 第43-47页 |
| 3.2.1 “仇父”的青春荷尔蒙：暴力压制的抗争与权力制裁的对抗 | 第43-45页 |
| 3.2.2 “孤独患者”：恋物癖的街头少年与在想象中狂欢的乡间男孩 | 第45-47页 |
| 3.3 生存的探求：特定时代人性的拷问 | 第47-51页 |
| 3.3.1 生存的焦虑：无望的宿命轮回与无奈的身份错位 | 第47-49页 |
| 3.3.2 本“性”的迷失：人的主体性的缺失与人的精神的空虚 | 第49-51页 |
| 4 女性形象及其心理的个性把握 | 第51-64页 |
| 4.1 宿命的轮回：从“红粉”家族与“三玉”系列的女性形象言说 | 第51-56页 |
| 4.1.1 生存体验的创伤：男权意识的附庸与极权意志的执念 | 第52-54页 |
| 4.1.2 同性的冲突模式：阴柔的暴力与强势的反击 | 第54-56页 |
| 4.2 当下欲望的沉浮：不同个性女性的自我选择 | 第56-60页 |
| 4.2.1 现代围城的困兽：物欲生活的无力攀附与现实处境的艰难选择 | 第56-58页 |
| 4.2.2 无所适从的两性关系：女性反抗与女性“出走” | 第58-60页 |
| 4.3 精神的迷茫：女性价值与尊严的缺失 | 第60-64页 |
| 4.3.1 被围困的“姊妹鸟”：同归于尽的悲剧命运与由善趋恶的生命困囿 | 第61-62页 |
| 4.3.2 深陷孤独的囚牢：“本我”的冲动与“自我”的突围 | 第62-64页 |
| 5 苏童、毕飞宇小说艺术特征的差异性 | 第64-74页 |
| 5.1 叙事结构的阶段性差异 | 第64-67页 |
| 5.2 诗意的选择：意象化叙事与修辞化叙事 | 第67-71页 |
| 5.3 陌生化语言：语言的隐喻与反讽 | 第71-74页 |
| 6 比较之超越 | 第74-80页 |
| 6.1 江南美学的多样性扩充：心理江南的主体感知与现实南方的主观体验 | 第74-76页 |
| 6.2 照察现实种种：对人性的审美观照与揭示人性本真的异化 | 第76-80页 |
| 结束语：找寻内心的真实 | 第80-82页 |
| 参考文献 | 第82-87页 |
| 致谢 | 第87-88页 |
| 攻读期间发表论文以及参加科研项目 | 第88-89页 |
