| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 导论 | 第9-17页 |
| 一、道德判断的两种对立理论：情感主义与理性主义 | 第9-11页 |
| 二、神经伦理学及其理论背景 | 第11-13页 |
| 三、神经伦理学道德判断的国内外研究现状 | 第13-17页 |
| 第一章 神经伦理学中道德判断的情感主义及其证据 | 第17-30页 |
| 第一节 关于道德判断的激进的情感主义及其佐证 | 第17-20页 |
| 一、激进的情感主义——海特的社会直觉模型 | 第17页 |
| 二、来自生理研究的佐证 | 第17-19页 |
| 三、躯体标识假设的再度证明 | 第19-20页 |
| 第二节 关于道德判断的温和的情感主义 | 第20-25页 |
| 一、格林尼的双加工理论 | 第20-23页 |
| 二、双加工理论的论证 | 第23-25页 |
| 第三节 认知神经科学研究对道德判断情感主义的支持 | 第25-29页 |
| 一、公平感 | 第25-27页 |
| 二、其他道德情绪 | 第27-29页 |
| 小结 | 第29-30页 |
| 第二章 对神经伦理学中道德判断情感主义的批评 | 第30-38页 |
| 第一节 神经伦理学情感主义者对“理性”的理解偏差 | 第30-32页 |
| 一、神经伦理学情感主义者对“理性”的“经验性”的理解 | 第30-31页 |
| 二、神经伦理学情感主义者的对“理性”的“工具化”的理解 | 第31-32页 |
| 第二节 理性对道德判断的主导作用的证据 | 第32-35页 |
| 一、道德原则产生的理性基础 | 第32-34页 |
| 二、心理学学科相关实验的思考 | 第34-35页 |
| 第三节 神经伦理学研究的局限与困境 | 第35-37页 |
| 一、研究局限 | 第35-36页 |
| 二、研究困境 | 第36-37页 |
| 小结 | 第37-38页 |
| 第三章 神经伦理学下道德判断研究的启示 | 第38-46页 |
| 第一节 对神经伦理学学科研究发展的启示 | 第38-41页 |
| 一、对情感的道德心理学强调 | 第38-39页 |
| 二、完善神经伦理学的理论框架的建构 | 第39-40页 |
| 三、加强不同学科之间的专业互动 | 第40-41页 |
| 第二节 对道德教育的启示 | 第41-43页 |
| 一、道德教育的的情感和理性之维 | 第41-42页 |
| 二、神经伦理学道德判断研究对道德教育启示的具体内容 | 第42-43页 |
| 第三节 对神经伦理学道德判断研究态度的启示 | 第43-46页 |
| 一、用开放的眼光对待 | 第43-44页 |
| 二、用谨慎的态度研究 | 第44-46页 |
| 结束语 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 作者在学期间取得的学术成果 | 第52页 |
