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从霍布斯到罗尔斯:社会契约论人性假定演变之考察

致谢第5-6页
摘要第6-7页
Abstract第7页
1 绪论第10-16页
    1.1 问题的提出第10-12页
    1.2 国内外研究现状第12-15页
    1.3 研究方法第15-16页
        1.3.1 文献分析法第15页
        1.3.2 历史分析法第15-16页
2 社会契约论发展的历史背景第16-21页
    2.1 十七世纪宗教权威的瓦解第16-18页
    2.2 十八世纪社会契约论面临重大理论挑战第18-19页
    2.3 二十世纪福利国家的出现第19-21页
3 社会契约论人性假说的演进第21-41页
    3.1 自然状态下:人性的本质第21-29页
        3.1.1 霍布斯:人性的自然本质第21-23页
        3.1.2 洛克:遵守自然法和理性的人第23-25页
        3.1.3 康德:人性“恶的倾向”第25-27页
        3.1.4 罗尔斯:人性“趋善”第27-29页
    3.2 国家的出现——维持人性善的制度条件第29-38页
        3.2.1 霍布斯:保持君主绝对权力第29-31页
        3.2.2 洛克:法制和分权第31-33页
        3.2.3 康德:作为“理念”的国家第33-35页
        3.2.4 罗尔斯:分配正义的国家制度第35-38页
    3.3 小结:人性假说与政治权利证成的演变第38-41页
4 社会契约论人性观的反思第41-47页
    4.1 评价第41-43页
    4.2 启示:人自由发展之必要前提第43-47页
        4.2.1 人与自身德性:道德自律和自觉第43-44页
        4.2.2 实现社会共同“善”第44页
        4.2.3 国家对公民权利的保障第44-47页
5 结论第47-48页
参考文献第48-50页

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