《太平广记》报应故事研究--以唐代为例
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪言 | 第9-13页 |
| 一、报应观念的研究现状 | 第9-11页 |
| 二、《太平广记》的研究现状 | 第11-13页 |
| 第一节 报应观念的渊源与流变 | 第13-20页 |
| 一、中国传统的报应思想 | 第13-15页 |
| 二、佛教的因果报应思想 | 第15-20页 |
| 1.印度佛教的因果报应思想 | 第15-16页 |
| 2.中国佛教的因果报应思想 | 第16-20页 |
| 第二节 《太平广记》报应故事所见唐代佛教崇拜 | 第20-32页 |
| 一、《太平广记》报应故事中的佛经崇拜 | 第20-28页 |
| 1.主要崇拜的佛经 | 第21-23页 |
| 2.佛经崇拜的宗教功能 | 第23-28页 |
| 二、《太平广记》报应故事中的佛像崇拜 | 第28-32页 |
| 1.尊崇佛像得善报 | 第29-30页 |
| 2.不敬佛像得恶报 | 第30-32页 |
| 第三节 《太平广记》报应故事所见儒家伦理道德 | 第32-42页 |
| 一、果报观念下的孝道 | 第32-36页 |
| 二、果报观念下的仁义 | 第36-39页 |
| 三、果报观念下的诚信 | 第39-42页 |
| 第四节 《太平广记》报应故事所见戒杀重生思想 | 第42-50页 |
| 一、杀生食肉受恶报 | 第42-47页 |
| 1.杀人受恶报 | 第43-44页 |
| 2.杀动物受恶报 | 第44-47页 |
| 二、唐人的食素重生举措 | 第47-50页 |
| 第五节 《太平广记》报应故事所见唐代部分社会问题 | 第50-57页 |
| 一、妒妇与婢妾问题 | 第50-53页 |
| 二、吏治问题 | 第53-57页 |
| 1.贪财好利,聚敛无度 | 第53-54页 |
| 2.淫刑酷罚,草菅人命 | 第54-55页 |
| 3.行贿受贿,吏治腐败 | 第55-57页 |
| 第六节 《太平广记》中唐代报应故事的特点 | 第57-59页 |
| 结论 | 第59-60页 |
| 附录 | 第60-67页 |
| 参考文献 | 第67-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第72页 |
