善治视野下的村庙管理研究--基于陕西省武功县聂村金仙观的分析
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 导论 | 第10-22页 |
| 1.1 研究背景 | 第10-11页 |
| 1.2 研究目的和意义 | 第11页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第11页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第11页 |
| 1.3 国内外研究概况 | 第11-19页 |
| 1.3.1 国外研究综述 | 第11-14页 |
| 1.3.2 国内研究综述 | 第14-19页 |
| 1.3.3 研究综述总结 | 第19页 |
| 1.4 研究依据 | 第19-20页 |
| 1.4.1 理论依据 | 第19-20页 |
| 1.4.2 现实依据 | 第20页 |
| 1.5 研究思路和研究方法 | 第20-21页 |
| 1.5.1 研究思路 | 第20-21页 |
| 1.5.2 研究方法 | 第21页 |
| 1.6 创新之处 | 第21-22页 |
| 第二章 金仙观及其繁荣 | 第22-29页 |
| 2.1 金仙观及其所在村落(聂村)概况 | 第22-24页 |
| 2.2 金仙观在 1947 年后的变迁 | 第24-26页 |
| 2.2.1 解放前夕的短暂辉煌 | 第24页 |
| 2.2.2 解放后到改革开放前的长期衰落 | 第24-25页 |
| 2.2.3 80‐90 年代复苏 | 第25-26页 |
| 2.2.4 2003 年以来的繁荣 | 第26页 |
| 2.3 金仙观繁荣的表现 | 第26-29页 |
| 2.3.1 影响范围广 | 第26页 |
| 2.3.2 财物收入多 | 第26-27页 |
| 2.3.3 金仙观活动丰富 | 第27-28页 |
| 2.3.4 金仙观建筑规模扩大 | 第28-29页 |
| 第三章 村庙管理中的个体力量的善治职能 | 第29-34页 |
| 3.1 志愿者和信众人数众多 | 第29-30页 |
| 3.2 志愿者积极参与的原因 | 第30-33页 |
| 3.2.1 村庙的实用功能 | 第30-31页 |
| 3.2.2 村庙的文化功能 | 第31页 |
| 3.2.3 村庙的社会功能 | 第31-32页 |
| 3.2.4 村庙的道德教化功能 | 第32-33页 |
| 3.3 志愿者和信众在村庙繁荣中发挥的作用 | 第33-34页 |
| 第四章 村庙管理中的自治组织的善治功能 | 第34-39页 |
| 4.1 庙管会的形成 | 第34-35页 |
| 4.2 庙管会职责 | 第35页 |
| 4.3 庙管会组成 | 第35-36页 |
| 4.3.1 体制：委员会制 | 第35页 |
| 4.3.2 人员组成 | 第35-36页 |
| 4.4 庙管会的管理过程 | 第36-37页 |
| 4.4.1 日常管理 | 第36页 |
| 4.4.2 庙会期间的管理 | 第36-37页 |
| 4.5 金仙观的各类规章制度 | 第37-39页 |
| 第五章 村庙管理中的农村基层组织和政府角色 | 第39-44页 |
| 5.1 农村基层组织 | 第39-41页 |
| 5.1.1 重大决策 | 第39页 |
| 5.1.2 重大人事任免 | 第39-41页 |
| 5.1.3 为村庙争取项目 | 第41页 |
| 5.2 政府部门 | 第41-44页 |
| 5.2.1 政策变迁 | 第41页 |
| 5.2.2 重要政府人物的作用 | 第41-44页 |
| 第六章 村庙善治的实现：多主体良性互动 | 第44-46页 |
| 6.1 基层组织与庙管会的互动 | 第44-45页 |
| 6.2 政府与庙管会的互动 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 附录 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 作者简介 | 第52页 |
