曾国藩家庭伦理思想的探析
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第11-21页 |
| 一、选题的意义 | 第11-12页 |
| 1.选题的理由 | 第11页 |
| 2.研究的意义 | 第11-12页 |
| 二、国内外研究的现状 | 第12-18页 |
| 1.国内研究现状 | 第12-18页 |
| 2.国外研究现状 | 第18页 |
| 三、本文视角及研究思路 | 第18-19页 |
| 四、本文研究的主要方法 | 第19页 |
| 五、本文创新的基本要点与不足 | 第19-21页 |
| 1.本文的创新之处 | 第19-20页 |
| 2.本文的不足之处 | 第20-21页 |
| 第1章 曾国藩家庭伦理思想的产生 | 第21-38页 |
| 一、曾国藩家庭伦理思想产生的背景 | 第21-25页 |
| 1.日益颓废的晚清社会 | 第21-23页 |
| 2.日趋衰落的社会伦理道德 | 第23-25页 |
| 二、曾国藩家庭伦理思想形成的理论来源 | 第25-32页 |
| 1.孔孟思想的奠基 | 第26-28页 |
| 2.程朱理学的传法 | 第28-30页 |
| 3.湖湘文化的熏陶 | 第30-32页 |
| 三、曾国藩家庭伦理思想的生活土壤 | 第32-38页 |
| 1.曾氏家风的继承 | 第33-35页 |
| 2.曾氏家训的影响 | 第35-38页 |
| 第2章 曾国藩家庭伦理思想的基本内容 | 第38-58页 |
| 一、以孝悌为核心的立家伦理 | 第38-44页 |
| 1.以孝为本,敬爱父母 | 第38-41页 |
| 2.兄友弟恭,惟爱以德 | 第41-44页 |
| 二、以育德为核心的兴家伦理 | 第44-49页 |
| 1.外教内化,修身树德 | 第44-47页 |
| 2.以恒裹志,主敬居静 | 第47-49页 |
| 三、以勤俭为核心的持家伦理 | 第49-53页 |
| 1.勤俭持家,贪奢亡族 | 第49-51页 |
| 2.尚勤戒惰,崇俭弃奢 | 第51-53页 |
| 四、以睦邻为核心的和家伦理 | 第53-58页 |
| 1.亲近乡邻,以和为贵 | 第54-55页 |
| 2.以诚待人,散财惠邻 | 第55-58页 |
| 第3章 曾国藩家庭伦理思想的实施 | 第58-72页 |
| 一、曾国藩家庭伦理思想实施的核心问题 | 第58-61页 |
| 1.曾国藩家庭伦理思想实施的欲望观 | 第58-59页 |
| 2.曾国藩家庭伦理思想实施的节制观 | 第59-61页 |
| 二、以节制为统摄力的实施方式 | 第61-66页 |
| 1.自我收敛私欲以敬老爱幼 | 第61-62页 |
| 2.自我收敛时间以树德立志 | 第62-64页 |
| 3.自我收敛放纵以勤劳节俭 | 第64-65页 |
| 4.自我收敛野心以诚实信用 | 第65-66页 |
| 三、曾国藩家庭伦理思想实施的三维展开 | 第66-72页 |
| 1.个体德育的展开 | 第67-68页 |
| 2.家庭和睦的展开 | 第68-70页 |
| 3.社会和谐的展开 | 第70-72页 |
| 第4章 曾国藩家庭伦理思想的当代启示 | 第72-90页 |
| 一、曾国藩家庭伦理思想的特色 | 第72-74页 |
| 1.血缘宗法伦理 | 第72-73页 |
| 2.血缘宗法伦理的影响 | 第73-74页 |
| 二、曾国藩家庭伦理思想的影响 | 第74-79页 |
| 1.曾氏家族的成就 | 第74-77页 |
| 2.曾氏家族取得成就的原因 | 第77-79页 |
| 三、曾国藩家庭伦理思想的启示 | 第79-90页 |
| 1.曾国藩家庭伦理思想的积极性 | 第79-80页 |
| 2.曾国藩家庭伦理思想的时代局限性 | 第80-82页 |
| 3.曾国藩家庭伦理思想的借鉴与转换 | 第82-90页 |
| 结束语 | 第90-91页 |
| 参考文献 | 第91-94页 |
| 致谢 | 第94-95页 |
