| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 导言 | 第8-14页 |
| （一） 选题缘由 | 第8-9页 |
| （二） 研究现状 | 第9-14页 |
| 一、 艾里斯·扬女性主义思想产生的社会历史背景和理论前提 | 第14-16页 |
| （一） 社会历史背景 | 第14-15页 |
| （二） 理论前提 | 第15-16页 |
| 二、 艾里斯·扬对二元制理论的批判 | 第16-23页 |
| （一） 二元制理论：资本主义和父权制共同构成对妇女的压迫 | 第16-19页 |
| 1． 朱丽叶·米切尔：父权制是一种意识形态和心理结构 | 第16-18页 |
| 2． 海蒂·哈特曼：父权制是一种特殊的社会关系 | 第18-19页 |
| （二） 艾里斯·扬对二元制理论的批判 | 第19-23页 |
| 1． 二元制理论仅仅是马克思主义与女性主义的简单结合 | 第19-20页 |
| 2． 社会主义女性主义理论必须是历史的 | 第20-21页 |
| 3． 社会主义女性主义理论必须是真正的唯物主义理论 | 第21-22页 |
| 4． 社会主义女性主义理论必须是一种总体的社会理论 | 第22-23页 |
| 三、 艾里斯·扬女性主义思想的内容 | 第23-31页 |
| （一） 性别劳动分工 | 第23-26页 |
| 1．性别劳动分工的含义及特点 | 第23-25页 |
| 2．性别劳动分工的重要性 | 第25-26页 |
| （二） 资本主义父权制 | 第26-28页 |
| 1． 资本主义与父权制相同一的一元制理论 | 第27页 |
| 2． 资本主义父权制对女性的压制 | 第27-28页 |
| （三） 妇女解放的途径 | 第28-31页 |
| 1． 反对资本主义父权制 | 第29页 |
| 2． 独立自主的妇女运动 | 第29-31页 |
| 四、 艾里斯·扬女性主义思想的意义及局限 | 第31-36页 |
| （一） 艾里斯·扬女性主义思想的理论意义 | 第31-33页 |
| 1． 提供了研究女性问题的新视角 | 第31页 |
| 2． 性别劳动分工揭示了妇女边缘化问题 | 第31-32页 |
| 3． 资本主义父权制体现了资本主义性别结构与社会阶级结构的结合 | 第32-33页 |
| （二） 艾里斯·扬女性主义思想的现实意义 | 第33-34页 |
| 1． 有利于推动性别公正机制的建立 | 第33页 |
| 2． 有利于推动平等和差异的分工模式 | 第33-34页 |
| 3． 有利于推动女性的解放 | 第34页 |
| （三） 艾里斯·扬女性主义思想的局限 | 第34-36页 |
| 1． 抛弃阶级范畴、否定阶级分析 | 第34-35页 |
| 2． 性别劳动分工只是静止的、描述性的范畴 | 第35页 |
| 3． 艾里斯·扬理论框架的政治意义存在问题 | 第35-36页 |
| 结语 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第40-41页 |
| 致谢 | 第41页 |
