| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-16页 |
| 1.1 研究背景及意义 | 第10-11页 |
| 1.1.1 研究的背景 | 第10-11页 |
| 1.1.2 研究的意义 | 第11页 |
| 1.2 《黑格尔法哲学批判》的研究现状及评价 | 第11-14页 |
| 1.2.1 国外研究现状 | 第11-12页 |
| 1.2.2 国内研究现状 | 第12-13页 |
| 1.2.3 国内外研究评价 | 第13-14页 |
| 1.3 研究的思路 | 第14-16页 |
| 1.3.1 研究的内容和方法 | 第14页 |
| 1.3.2 研究的重点、难点 | 第14-15页 |
| 1.3.3 创新点 | 第15-16页 |
| 第二章 马克思对黑格尔国家观批判的缘起 | 第16-22页 |
| 2.1 普遍理性：《莱茵报》之前马克思的国家观 | 第16-17页 |
| 2.2 “苦恼的困惑”：马克思批判黑格尔国家观的问题意识 | 第17-19页 |
| 2.2.1 实然国家与理性国家之间的对立 | 第17页 |
| 2.2.2 对国家和法的理性主义幻想的动摇 | 第17-18页 |
| 2.2.3 发现国家管理原则与社会现实的矛盾 | 第18-19页 |
| 2.3 费尔巴哈唯物主义：对黑格尔国家观进行批判的方法论奠基 | 第19-20页 |
| 2.4 《克罗茨纳赫时期笔记》：对黑格尔国家观批判的史料支持 | 第20-22页 |
| 第三章 马克思对黑格尔国家观具体内容的批判 | 第22-33页 |
| 3.1 马克思对黑格尔国家与市民社会关系理论的批判 | 第22-24页 |
| 3.1.1 形式批判——黑格尔逻辑的神秘主义 | 第22-23页 |
| 3.1.2 内容批判：“不是国家决定市民社会而是市民社会决定国家” | 第23-24页 |
| 3.2 马克思批判黑格尔君主主权理论,认为君主是人民的代表 | 第24-27页 |
| 3.2.1 黑格尔的王权理论——君主主权 | 第24-25页 |
| 3.2.2 马克思批判君主主权论 | 第25-26页 |
| 3.2.3 马克思以“人民主权”反对黑格尔的“君主主权” | 第26-27页 |
| 3.3 马克思揭露行政权本质——官僚政治 | 第27-30页 |
| 3.3.1 黑格尔行政权理论 | 第27-28页 |
| 3.3.2 马克思对黑格尔行政权的批判 | 第28-30页 |
| 3.4 马克思对黑格尔立法权的批判 | 第30-33页 |
| 3.4.1 黑格尔的立法权理论——等级要素的中介作用 | 第30-31页 |
| 3.4.2 马克思揭示立法权的独立性 | 第31-33页 |
| 第四章 马克思对黑格尔国家观批判的重要意义 | 第33-38页 |
| 4.1 开辟了通向唯物史观的道路 | 第33-34页 |
| 4.2 重视市民社会,确立了“现实的人”唯物主义出发点 | 第34-35页 |
| 4.3 初步提出了马克思主义国家观,对于当代社会具有重要的启示 | 第35-38页 |
| 4.3.1 马克思的“市民社会决定国家”给我们的启示 | 第35-36页 |
| 4.3.2 马克思“人民主权”思想给我们的启示 | 第36-38页 |
| 结论 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| 发表论文及科研情况说明 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
