摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
引言 | 第7-8页 |
一、绪论 | 第8-15页 |
(一)研究背景与研究现状 | 第8-11页 |
1. 研究背景 | 第8-9页 |
2. 研究现状 | 第9-11页 |
(二)研究的意义和研究的方法 | 第11-13页 |
1. 研究的意义 | 第11-12页 |
2. 研究内容及研究方法 | 第12-13页 |
(三)研究的特色与创新之处 | 第13-15页 |
1. 研究特色 | 第13-14页 |
2. 创新之处 | 第14-15页 |
二、汤显祖创作背景分析 | 第15-28页 |
(一)成长环境 | 第15-23页 |
1. 家庭环境及个人经历 | 第15-16页 |
2. 老师和朋友的影响 | 第16-18页 |
3. 社会环境的影响 | 第18-20页 |
4. 同时代思想家对于汤显祖精神世界的点拨 | 第20-23页 |
(二)政治理想的破灭 | 第23-27页 |
1. 早年正统观念占主要地位 | 第24页 |
2. 坎坷的科举之路 | 第24-26页 |
3. 政治理想的逐渐破灭 | 第26-27页 |
(三)汤显祖创作概述 | 第27-28页 |
三、“至情论”在汤显祖主要戏剧作品中的体现 | 第28-39页 |
(一)《牡丹亭》、《紫钗记》中人物角色至爱之情的体现 | 第28-30页 |
(二)《南柯记》、《邯郸记》中人物角色天性之情的体现 | 第30-31页 |
(三)临川四梦“情”之起处与归处 | 第31-36页 |
1. “四梦”对情的肯定 | 第31-33页 |
2. “四梦”对情的反思 | 第33-36页 |
(四)作者由情构建出的理想梦境解读 | 第36-39页 |
1. 《紫钗记》梦境解读 | 第36-37页 |
2. 《牡丹亭》梦境解读 | 第37页 |
3. 《南柯记》和《邯郸记》梦境解读 | 第37-39页 |
四、从“至情论”看作者戏剧思想 | 第39-48页 |
(一)临川四梦映射出的作者戏剧思想归纳 | 第39-42页 |
(二)“至情论”戏剧思想的艺术价值 | 第42-45页 |
(三)汤显祖的戏剧思想对后世的影响 | 第45-48页 |
1. 戏剧创作要体现主体性 | 第45页 |
2. 戏剧创作注重“情”功能 | 第45-46页 |
3. 戏剧的生命在于超越一般道德说教的人性本质之个性化揭示 | 第46-48页 |
结论 | 第48-49页 |
参考文献 | 第49-51页 |
附录 | 第51-54页 |
致谢 | 第54页 |