| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 一、马克思主义社会治理思想概述 | 第9-14页 |
| （一）马克思、恩格斯的社会治理思想 | 第9-11页 |
| 1. 马克思和恩格斯的市民社会与政治国家关系理论 | 第9-10页 |
| 2. 马克思和恩格斯的国家社会治理与政治统治职能理论 | 第10-11页 |
| （二）中国共产党对马克思主义社会治理思想的发展与创新 | 第11-14页 |
| 1. 从“社会管理”到“社会治理”的历史演进 | 第11-12页 |
| 2. 中国共产党社会治理理论的丰富内涵 | 第12-14页 |
| 二、农村社会治理中的宗族现象及成因 | 第14-34页 |
| （一）农村社会治理与宗族概述 | 第14-18页 |
| 1. 当前农村的社会治理形势 | 第14-15页 |
| 2. 农村社会治理中的宗族现象 | 第15-18页 |
| （1）宗族的概述及历史演变 | 第15-17页 |
| （2）农村宗族现象的特征 | 第17-18页 |
| （二）农村社会治理中宗族的正面作用 | 第18-22页 |
| 1.宗族协调处理民间纠纷 | 第18-20页 |
| 2.宗族教化族众遵规守法 | 第20-21页 |
| 3.宗族给予族众一定程度的安全保障 | 第21-22页 |
| （三）农村社会治理中宗族的负面影响 | 第22-27页 |
| 1. 宗族破坏农村社会治理秩序 | 第23-24页 |
| 2. 宗族观念中的愚昧落后意识削弱农村精神文明建设 | 第24-25页 |
| 3. 宗族干扰农村法治建设 | 第25-27页 |
| （四）农村社会治理中宗族现象的成因 | 第27-34页 |
| 1. 宗族自身层面的原因分析 | 第27-30页 |
| （1）宗族成员之间存在天然的凝聚力 | 第27-28页 |
| （2）宗法观念构筑的宗族制度影响深远 | 第28-29页 |
| （3）宗族维护本族利益需求的客观现实 | 第29-30页 |
| 2. 农村社会环境层面的原因分析 | 第30-34页 |
| （1）农民的法治意识和文明程度参差不齐 | 第30-31页 |
| （2）农村基层组织社会治理的力度不够 | 第31-32页 |
| （3）农村社会治理的相关法律及配套制度落实乏力 | 第32-34页 |
| 三、农村社会治理中宗族负面影响的消解对策 | 第34-44页 |
| （一）充分发挥宗族的正面作用 | 第34-39页 |
| 1. 理性看待宗族的存在，引导宗族的发展 | 第34-35页 |
| 2. 重视宗族对族众的凝聚和约束作用 | 第35-37页 |
| 3. 发挥宗族伦理协调和道德教化功能 | 第37-38页 |
| 4. 正确利用宗族参与农村社会治理 | 第38-39页 |
| （二）加强农村社会治理建设 | 第39-44页 |
| 1. 正确理顺宗族与农村基层组织的关系 | 第39-40页 |
| 2. 加大对基层干部和群众的民主法治教育 | 第40-42页 |
| 3. 深入推进农村社会精神文明建设 | 第42页 |
| 4. 加快完善农村社会治理体系 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49页 |
