汉魏六朝小说中神仙形象的原型研究
| 中文摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一 选题理由 | 第10-11页 |
| 二 研究现状 | 第11-15页 |
| （一）道教文学研究 | 第11-12页 |
| （二）道教与古小说研究 | 第12-13页 |
| （三）神仙形象研究 | 第13-14页 |
| （四）文化学视角下的道教研究 | 第14-15页 |
| 三 研究目标 | 第15-16页 |
| 第一章 汉魏小说中神仙形象述略 | 第16-38页 |
| 第一节 长生不死 | 第16-29页 |
| 一 神仙长生不死特征的道教理论依据 | 第16-17页 |
| 二 汉魏六朝小说中神仙的长生不死形象 | 第17-22页 |
| （一）长生不死是修道者修行的目标 | 第17-18页 |
| （二）小说所叙“长生不死”的模式 | 第18-20页 |
| （三）神仙“长生不死”形象的演变 | 第20-22页 |
| 三 神仙长生不死的修炼方法 | 第22-29页 |
| （一）食草木果葩 | 第23-24页 |
| （二）食岩石美玉 | 第24-26页 |
| （三）合丹服药 | 第26-27页 |
| （五）练气 | 第27-29页 |
| 第二节 白日飞升 | 第29-33页 |
| 一 变形飞升 | 第29-31页 |
| （一）仙传小说中的变形飞升故事 | 第29-30页 |
| （二）志怪小说中的变形飞升故事 | 第30-31页 |
| 二 乘物飞升 | 第31-32页 |
| 三 腾空飞升 | 第32-33页 |
| 第三节 济世救人 | 第33-38页 |
| 一 丹药救人 | 第33-35页 |
| 二 术法救人 | 第35-38页 |
| 第二章 神仙“长生不死”的原型 | 第38-56页 |
| 第一节 不死之民——“仙”的非神圣书写原型 | 第38-42页 |
| 一“不死民”与“轩辕国民”的非神圣性 | 第39-40页 |
| 二“仙”的非神圣书写 | 第40-42页 |
| 第二节 不死之乡——道教“洞天”原型 | 第42-51页 |
| 一 道教文献中的“洞天”理论 | 第42-44页 |
| 二“洞天”原型之一——昆仑山 | 第44-48页 |
| 三“洞天”原型之二——丹丘 | 第48-50页 |
| 四 环形山丘的文化含义 | 第50-51页 |
| 第三节 不死之法——道教“辟谷食饵”的原型 | 第51-56页 |
| 一 不食不死的原型——“无口，不可杀也” | 第51-52页 |
| 二 食饵原型——不死民食甘木 | 第52-54页 |
| 三 服药原型——巫医与不死药 | 第54-56页 |
| 第三章 神仙飞升原型 | 第56-71页 |
| 第一节 羽化飞升原型 | 第56-64页 |
| 一 羽化飞升原型之一——鸟图腾崇拜 | 第56-61页 |
| （一）少皞部的鸟官文化 | 第56-57页 |
| （二）荆楚地区的凤鸟崇拜。 | 第57-60页 |
| （三）巴蜀地区的鸟图腾崇拜。 | 第60页 |
| （四）鸟图腾崇拜的文化内涵。 | 第60-61页 |
| 二 羽化飞升原型之二——羽人神话 | 第61-64页 |
| （一）《山海经》中的羽民国 | 第61-62页 |
| （二）《楚辞》中的丹丘羽人 | 第62-63页 |
| （三）汉画像石中的羽人 | 第63-64页 |
| 第二节 腾空飞升原型——魂归于天 | 第64-68页 |
| 一 道教“形神”理论 | 第64-65页 |
| 二 中国先民的原始灵魂观 | 第65-67页 |
| 三 华夏祖先民的“魂归于天”观念 | 第67-68页 |
| 第三节 乘物飞升的原型 | 第68-71页 |
| 一 乘龙飞升原型 | 第68-70页 |
| （一）《山海经》中“乘龙”的记载 | 第68-69页 |
| （二）龙的飞翔性 | 第69-70页 |
| 二 骑白鹿、驾白鹤原型 | 第70-71页 |
| 第四章 神仙“救人”形象的原型 | 第71-82页 |
| 第一节“巫”与医药相关的职能 | 第71-75页 |
| 一 事鬼神 | 第72-74页 |
| （一）殷商时期 | 第72-73页 |
| （二）两周时期 | 第73-74页 |
| 二 占梦 | 第74-75页 |
| （一）殷商时期 | 第74页 |
| （二）两周时期 | 第74-75页 |
| 三 医疗疾病 | 第75页 |
| （一）殷商时期 | 第75页 |
| （二）两周时期 | 第75页 |
| 第二节 术法救人原型——巫术 | 第75-79页 |
| 一 商代的“告”与“御” | 第76-77页 |
| 二 周代的“祝”与“咒” | 第77-79页 |
| 第三节 丹药救人原型——医药 | 第79-82页 |
| 一 上古时期的巫医传统 | 第79-80页 |
| 二 《山海经》中的巫医与不死药 | 第80-82页 |
| 结语 | 第82-83页 |
| 主要参考文献 | 第83-89页 |
| 1.古代文献 | 第83-85页 |
| 2.今人著作 | 第85-87页 |
| 3.期刊论文 | 第87-88页 |
| 4.硕博士论文 | 第88-89页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第89-90页 |
| 致谢 | 第90页 |
