| 中文摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-7页 |
| 1 绪论 | 第11-18页 |
| 1.1 研究内容与目的 | 第11页 |
| 1.2 研究意义与方法 | 第11-12页 |
| 1.3 学术界目前的研究成果 | 第12-14页 |
| 1.4 关于文明进程的概念简述 | 第14-15页 |
| 1.5 本文的创新点 | 第15-16页 |
| 1.6 研究中的不足之处 | 第16-18页 |
| 2 考古文化发展序列 | 第18-22页 |
| 2.1 兴隆洼文化 | 第18-19页 |
| 2.2 赵宝沟文化 | 第19页 |
| 2.3 富河文化 | 第19-20页 |
| 2.4 红山文化 | 第20页 |
| 2.5 小河沿文化 | 第20-21页 |
| 2.6 夏家店下层文化 | 第21-22页 |
| 3 距今8200年至7000年的社会状况 | 第22-28页 |
| 3.1 农业 | 第22页 |
| 3.2 畜牧业 | 第22-23页 |
| 3.3 手工业 | 第23-24页 |
| 3.3.1 陶器生产 | 第23页 |
| 3.3.2 石器生产 | 第23-24页 |
| 3.4 平等社会与母系氏族 | 第24-26页 |
| 3.4.1 平等社会 | 第24-25页 |
| 3.4.2 母系氏族的现象 | 第25-26页 |
| 3.5 从墓葬看贫富状况 | 第26-27页 |
| 3.6 宗教形态 | 第27页 |
| 3.7 小结 | 第27-28页 |
| 4 距今7000年至5500年文明要素的萌芽 | 第28-34页 |
| 4.1 生产力的发展 | 第28-29页 |
| 4.1.1 石器的生产 | 第28页 |
| 4.1.2 陶器的生产 | 第28-29页 |
| 4.2 白音长汗三期房屋分析 | 第29页 |
| 4.3 聚落的等级化 | 第29-31页 |
| 4.4 早期酋邦社会的出现 | 第31-33页 |
| 4.4.1 酋长的出现 | 第31页 |
| 4.4.2用宗教与祭祀组织社会 | 第31-33页 |
| 4.5 小结 | 第33-34页 |
| 5 距今5500年至4500年文明要素的群生与高级酋邦社会 | 第34-42页 |
| 5.1 生产的进步 | 第34-36页 |
| 5.1.1 农业的进步 | 第34页 |
| 5.1.2 手工业的进步 | 第34-35页 |
| 5.1.3 先进的建筑水平 | 第35-36页 |
| 5.2 婚姻制度的演进 | 第36-40页 |
| 5.2.1 牛河梁红山晚期大积石冢群墓葬—家长制家庭公社 | 第36-39页 |
| 5.2.2 专偶制的到来 | 第39-40页 |
| 5.3 宗教的演进 | 第40-41页 |
| 5.3.1 首领崇拜和龙凤崇拜的出现 | 第40页 |
| 5.3.2 对男性祖先的绝对崇拜 | 第40-41页 |
| 5.4 小结 | 第41-42页 |
| 6 距今4500年至3500年国家状况 | 第42-47页 |
| 6.1 生产力的发展—金属时代的到来 | 第42页 |
| 6.2 城壕的修筑及城邦的普遍出现 | 第42-44页 |
| 6.2.1 夏家店下层文化城址 | 第42-44页 |
| 6.2.2 房屋建筑已达到了相当高的水平 | 第44页 |
| 6.3 武器的专门化 | 第44-45页 |
| 6.4 卜骨的发现 | 第45-46页 |
| 6.5 小结 | 第46-47页 |
| 7 早期文明的地位 | 第47-52页 |
| 7.1 生产力状况与周边地区的比较 | 第47-48页 |
| 7.1.1 农业—西辽河地区农业对世界的贡献 | 第47页 |
| 7.1.2 玉器—中国采玉和治玉历史的发端 | 第47-48页 |
| 7.1.3 辽西区早期铜器与周边地区的比较 | 第48页 |
| 7.2 宗教酋邦及影响 | 第48-49页 |
| 7.2.1 龙文化及影响 | 第48-49页 |
| 7.2.2 天圆地方观念的起源 | 第49页 |
| 7.3 文明进程中相关问题与两河流域的比较 | 第49-51页 |
| 7.3.1 从房屋的朝向布局看气候的影响 | 第49-50页 |
| 7.3.2 从两河流域建筑研究得到的启发 | 第50-51页 |
| 7.4 小结 | 第51-52页 |
| 8 结论 | 第52-55页 |
| 主要参考文献 | 第55-60页 |
| 在读期间研究成果 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61页 |