| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 1.绪论 | 第11-23页 |
| 1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.1.1 正确认识川西特色旅游发展 | 第11页 |
| 1.1.2 乡城县香巴拉国际旅游小镇修建性详细规划的编制 | 第11-12页 |
| 1.1.3 乡城县香巴拉镇乡土景观资源的优势与潜质 | 第12页 |
| 1.2 研究对象和研究内容的界定 | 第12-13页 |
| 1.3 研究目的及意义 | 第13-14页 |
| 1.4 乡土景观相关概念界定 | 第14-16页 |
| 1.4.1 关于“乡土” | 第14页 |
| 1.4.2 关于“景观” | 第14-15页 |
| 1.4.3 关于“乡土景观” | 第15-16页 |
| 1.5 国内外乡土景观研究现状 | 第16-19页 |
| 1.5.1 国外乡土景观研究现状 | 第16-17页 |
| 1.5.2 国内乡土景观研究现状 | 第17-19页 |
| 1.6 研究方法与论文框架 | 第19-23页 |
| 1.6.1 研究方法 | 第19-21页 |
| 1.6.2 论文框架 | 第21-23页 |
| 2.香巴拉镇乡土景观资源组成与现状分析 | 第23-59页 |
| 2.1 香巴拉镇乡土自然景观资源 | 第23-29页 |
| 2.1.1 地形地貌 | 第24-26页 |
| 2.1.2 水网系统 | 第26-27页 |
| 2.1.3 气候特征 | 第27-28页 |
| 2.1.4 乡土植被 | 第28-29页 |
| 2.2 香巴拉镇乡土人文景观资源——宗教遗存 | 第29-37页 |
| 2.2.1 香巴拉镇的宗教信仰 | 第29页 |
| 2.2.2 宗教寺庙——桑披岭寺 | 第29-34页 |
| 2.2.3 佛塔 | 第34-35页 |
| 2.2.4 玛尼经轮 | 第35页 |
| 2.2.5 经幡和玛尼石堆 | 第35-36页 |
| 2.2.6 古碉 | 第36-37页 |
| 2.3 香巴拉镇乡土人文景观资源——传统民居 | 第37-48页 |
| 2.3.1 香巴拉镇传统民居的选址与布局 | 第37-38页 |
| 2.3.2 传统民居平面形制特征 | 第38-43页 |
| 2.3.3 传统民居立面形制特征 | 第43-46页 |
| 2.3.4 传统民居内部空间功能与秩序 | 第46-48页 |
| 2.4 香巴拉镇乡土人文景观资源——新建建筑 | 第48-51页 |
| 2.4.1 新建民居 | 第49-51页 |
| 2.4.2 新建公共建筑 | 第51页 |
| 2.5 香巴拉镇乡土景观的空间特征 | 第51-54页 |
| 2.5.1 垂直分层的空间格局 | 第51-53页 |
| 2.5.2“大聚和，小分散”的树枝状网络空间结构 | 第53页 |
| 2.5.3 山-城-田-水相融合的景观格局 | 第53-54页 |
| 2.6 香巴拉镇乡土景观建设存在的问题分析 | 第54-58页 |
| 2.6.1 城镇建设无序蔓延，威胁生态安全 | 第54页 |
| 2.6.2 开放空间较少，社会交流功能淡化 | 第54-55页 |
| 2.6.3 交通系统混乱，街道景观匮乏 | 第55-56页 |
| 2.6.4 建筑风貌冲突，景观环境问题突出 | 第56-57页 |
| 2.6.5 场所记忆遗失，乡愁情感淡化 | 第57-58页 |
| 2.7 本章小结 | 第58-59页 |
| 3.乡土景观相关案例借鉴与总结 | 第59-69页 |
| 3.1 日本白川乡合掌村 | 第59-61页 |
| 3.1.1 日本白川乡合掌村概况 | 第59页 |
| 3.1.2 建筑与环境的和谐 | 第59-60页 |
| 3.1.3 制定公众参与的保护原则 | 第60-61页 |
| 3.2 西藏昌都卧龙街区及沿河地带设计 | 第61-64页 |
| 3.2.1 项目概述 | 第61页 |
| 3.2.2 充分利用自然地形 | 第61-62页 |
| 3.2.3 建筑与空间秩序的建立 | 第62-63页 |
| 3.2.4 传统地方文化的体现 | 第63-64页 |
| 3.2.5 改善城市景观和城市生活空间 | 第64页 |
| 3.3 富阳市场口镇东梓关村——吴冠中笔下的水墨画卷 | 第64-66页 |
| 3.3.1 地理概况与设计背景 | 第64-65页 |
| 3.3.2 传统建筑的重构 | 第65-66页 |
| 3.3.3 保留传统建筑的场所空间 | 第66页 |
| 3.4 综合相关案例对乡土景观维护和培育方面的借鉴 | 第66-68页 |
| 3.4.1 尊重自然生态基底的总体布局 | 第67页 |
| 3.4.2 挖掘历史人文特征，尊重场地精神 | 第67页 |
| 3.4.3 以建筑为载体，弘扬乡土人文精神 | 第67-68页 |
| 3.5 本章小结 | 第68-69页 |
| 4.总体空间格局上的乡土特色维护建构 | 第69-91页 |
| 4.1 保障生态安全格局 | 第69-74页 |
| 4.1.1 自然层面—保护传统自然生态格局 | 第69-71页 |
| 4.1.2 人文层面—延续人文生态过程 | 第71-74页 |
| 4.2 协调香巴拉镇的空间布局结构 | 第74-78页 |
| 4.2.1 严格控制香巴拉镇建设用地范围 | 第74-76页 |
| 4.2.2 梳理香巴拉镇的空间结构及功能组织 | 第76-78页 |
| 4.3 构建绿色生态的开放空间系统 | 第78-84页 |
| 4.3.1 完善绿地网络系统 | 第78-81页 |
| 4.3.2 疏浚贯通水系空间 | 第81-82页 |
| 4.3.3 梳理优化广场空间 | 第82-84页 |
| 4.4 组织因地制宜的道路网络系统 | 第84-90页 |
| 4.4.1 道路网络系统布局 | 第84-86页 |
| 4.4.2 绿道系统的组织 | 第86-90页 |
| 4.5 本章小结 | 第90-91页 |
| 5.场所记忆与建筑风貌传承乡愁 | 第91-113页 |
| 5.1 承载乡愁的场所记忆探寻 | 第91-98页 |
| 5.1.1 有形的物质空间记忆 | 第92-97页 |
| 5.1.2 无形的文化记忆 | 第97-98页 |
| 5.2 宗教场所的记忆传承 | 第98-103页 |
| 5.2.1 保护修缮桑披岭寺旧址 | 第98页 |
| 5.2.2 朝圣空间序列营造 | 第98-101页 |
| 5.2.3 重要宗教场所记忆再现 | 第101-103页 |
| 5.3 生产生活性场所的记忆传承 | 第103-105页 |
| 5.3.1 院落空间 | 第103页 |
| 5.3.2 敞间和晒台 | 第103-104页 |
| 5.3.3 广场 | 第104-105页 |
| 5.4 历史纪念性场所的记忆传承 | 第105-106页 |
| 5.4.1 历史建筑 | 第105-106页 |
| 5.4.2 历史纪念场所 | 第106页 |
| 5.5 建筑风貌传承乡愁 | 第106-111页 |
| 5.5.1 塑造乡土特色的建筑空间肌理与界面 | 第106-108页 |
| 5.5.2 传承与发展碉房建筑形制 | 第108-109页 |
| 5.5.3 继承与发扬乡土材料 | 第109-110页 |
| 5.5.4 继承与改善地域建筑技术 | 第110-111页 |
| 5.6 本章小结 | 第111-113页 |
| 6.金沙江流域康区河谷台地城镇乡土景观保育的规划设计策略初探 | 第113-123页 |
| 6.1 金沙江流域康区河谷台地城镇的特点 | 第113页 |
| 6.2 基于乡土景观维护和培育的城镇设计原则 | 第113-114页 |
| 6.2.1 尊重地域自然生态本底，实现自然景观良性生长 | 第113-114页 |
| 6.2.2 保护传统乡土民居景观，彰显乡土建筑文化 | 第114页 |
| 6.2.3 延续本土宗教遗存景观，传承地方文化脉络 | 第114页 |
| 6.2.4 控制现代建筑景观元素，协调城镇景观风貌 | 第114页 |
| 6.3 塑造因地制宜的城镇空间 | 第114-118页 |
| 6.3.1 传承自然生态的山水格局 | 第115-116页 |
| 6.3.2 构建小规模、组团式的布局模式 | 第116页 |
| 6.3.3 梳理线性串联的交通体系 | 第116-117页 |
| 6.3.4 再现地方精神的场所空间 | 第117-118页 |
| 6.4 传承乡土特色的建筑风貌 | 第118-119页 |
| 6.4.1 建筑与环境的和谐 | 第118页 |
| 6.4.2 继承传统的建筑形制 | 第118-119页 |
| 6.4.3 发扬本土的建筑材料与建筑技术 | 第119页 |
| 6.5 构建自然生态的景观环境 | 第119-121页 |
| 6.5.1 微田园、生态化的景观体系 | 第120页 |
| 6.5.2 控制引导建筑环境 | 第120-121页 |
| 6.6 本章小结 | 第121-123页 |
| 7.结论与展望 | 第123-125页 |
| 7.1 主要研究结论 | 第123-124页 |
| 7.2 研究展望 | 第124-125页 |
| 致谢 | 第125-127页 |
| 参考文献 | 第127-133页 |
| 图表目录 | 第133-137页 |
| 图录 | 第133-136页 |
| 表录 | 第136-137页 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 | 第137页 |
