通往道德存在的彼岸--叔本华伦理思想的真谛
摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
目录 | 第6-8页 |
引言 | 第8-10页 |
选题来源 | 第8页 |
选题的理论意义 | 第8-9页 |
选题的现实意义 | 第9-10页 |
一、叔本华视域中的伦理学发展 | 第10-14页 |
(一)康德道德学体系 | 第10-11页 |
(二)人类行为的道德原因 | 第11-13页 |
(三)摇摆中德行之路的可能 | 第13-14页 |
(四)选择救世能否欲求幸福 | 第14页 |
二、叔本华对于康德道德学的系统批判 | 第14-25页 |
(一)有关绝对命令的认识 | 第15-18页 |
1. 缺乏实在“是”的建构基石 | 第15页 |
2. 错误的责任观念 | 第15-16页 |
3. 缺乏死亡的整体认知 | 第16-17页 |
4. 倒向道德神学的怀抱 | 第17-18页 |
(二)对于伦理学的基础和主要原则的考察 | 第18-25页 |
1. 种和属的质疑和反驳 | 第18-19页 |
2. 语义修辞学的考察批判 | 第19-20页 |
3. 伦理学基础和核心范畴的辨析 | 第20-24页 |
4. 良心问题的思考 | 第24-25页 |
三、自由理论及叔本华道德哲学的构建 | 第25-36页 |
(一)自由理论的根基 | 第25-27页 |
(二)自由理论的本质 | 第27-28页 |
(三)公正的德行与仁爱的德行 | 第28-31页 |
(四)意志与自由理论的关系 | 第31-36页 |
1. 意志之于自我认知 | 第31-32页 |
2. 他物的意志与性格 | 第32-36页 |
四、 否定意志,通往解救之路 | 第36-40页 |
(一)宗教与哲学的鸿沟 | 第37-38页 |
(二)缘何取消意志 | 第38-39页 |
(三)生存的目的与解救之路 | 第39-40页 |
结束语 | 第40-41页 |
致谢 | 第41-42页 |
参考文献 | 第42-44页 |