| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 一、中国古代的“厌讼”、“好讼”之争 | 第12-15页 |
| 1.1 关于中国古代的“好讼”现象 | 第12页 |
| 1.2 关于古代民间存在的“厌讼”现象 | 第12-14页 |
| 1.3 一种诉讼偏好 | 第14-15页 |
| 二、“厌讼”现象的原因分析 | 第15-29页 |
| 2.1 中国古代的经济原因 | 第15-16页 |
| 2.2 中国古代的政治原因 | 第16-17页 |
| 2.2.1 中国古代官方的“息讼”、“贱讼”态度 | 第16-17页 |
| 2.2.2 中国古代行政考核体制 | 第17页 |
| 2.3 中国古代的社会原因 | 第17-19页 |
| 2.3.1 中国古代的熟人社会 | 第17-18页 |
| 2.3.2 中国古代的家庭伦理模式 | 第18-19页 |
| 2.4 中国古代思想原因 | 第19-23页 |
| 2.4.1 中国古代儒家思想 | 第19-21页 |
| 2.4.2 中国古代道家“天人合一”思想对“厌讼”意识的形成的影响 | 第21-22页 |
| 2.4.3 中国古代独有的“罪恶纠纷观” | 第22-23页 |
| 2.5 中国古代诉讼成本 | 第23-26页 |
| 2.5.1 金钱成本 | 第23-25页 |
| 2.5.2 时间成本 | 第25页 |
| 2.5.3 声誉成本 | 第25-26页 |
| 2.5.4 亲情成本 | 第26页 |
| 2.6 中国古代法律制度方面原因 | 第26-29页 |
| 2.6.1 刑不可知,则威不可测 | 第26-27页 |
| 2.6.2 律法的残酷惩罚性 | 第27页 |
| 2.6.3 “不当得为”罪 | 第27-29页 |
| 2.6.4 对民众诉权的限制 | 第29页 |
| 三、古代“厌讼”现象的正负面影响 | 第29-33页 |
| 3.1 “厌讼”现象带来的负面影响 | 第29-31页 |
| 3.1.1 不利于法律制度的进步 | 第29-30页 |
| 3.1.2 导致官僚司法制度腐败 | 第30-31页 |
| 3.1.3 造成古代民间权利意识淡薄 | 第31页 |
| 3.2 “厌讼”现象带来的正面影响 | 第31-33页 |
| 3.2.1 有利于多元化纠纷解决机制的形成 | 第31-32页 |
| 3.2.2 有利于古代社会和谐稳定 | 第32-33页 |
| 结语 | 第33-36页 |
| 参考文献 | 第36-39页 |
| 致谢 | 第39页 |