生态美学视野中的谢灵运山水诗研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-19页 |
| 第一节 研究背景、目的及意义 | 第8-11页 |
| 一、研究背景 | 第8-10页 |
| 二、研究目的及意义 | 第10-11页 |
| 第二节 国内外研究现状及水平 | 第11-14页 |
| 一、国内研究概况 | 第11-13页 |
| 二、国外研究概况 | 第13-14页 |
| 第三节 山水诗与生态美学对话的可能性 | 第14-19页 |
| 一、天人合一：生态审美观的相通性 | 第14-15页 |
| 二、肯定自然：生态价值观的同一性 | 第15-17页 |
| 三、友于自然：生态伦理观的契合性 | 第17-19页 |
| 第二章 谢灵运生平经历及其山水之缘 | 第19-31页 |
| 第一节 谢灵运生平及作品概况 | 第19-24页 |
| 一、谢灵运的生平介绍 | 第19-21页 |
| 二、谢灵运创作山水诗的背景 | 第21-22页 |
| 三、谢灵运山水诗概况及影响 | 第22-24页 |
| 第二节 中国古代山水诗概况 | 第24-27页 |
| 一、山水诗称谓义界 | 第24-25页 |
| 二、中国古代山水诗概况 | 第25-27页 |
| 第三节 谢灵运山水诗的审美特质 | 第27-31页 |
| 一、美形引人 | 第27-28页 |
| 二、美情感人 | 第28-29页 |
| 三、美理服人 | 第29-31页 |
| 第三章 谢灵运山水诗的生态审美意蕴 | 第31-50页 |
| 第一节 悠游发现山水——自然生态景观展现 | 第31-35页 |
| 一、山水之色 | 第31-33页 |
| 二、山水之声 | 第33-34页 |
| 三、山水之形 | 第34-35页 |
| 第二节 融入陶醉山水——山水诗生态美解读 | 第35-43页 |
| 一、多元共生的生态和谐美 | 第36-39页 |
| 二、永不衰竭的生态生命美 | 第39-41页 |
| 三、物我合一的生态存在美 | 第41-43页 |
| 第三节 感悟回归山水——栖居家园的生态情怀 | 第43-50页 |
| 一、栖居山水的背景：社会生态的破败不堪 | 第44-45页 |
| 二、栖居山水的目的：追求精神的家园 | 第45-46页 |
| 三、栖居山水的方式：悟乐、得自由、融创造于山水 | 第46-50页 |
| 第四章 谢灵运山水诗的生态意义 | 第50-63页 |
| 第一节 保持人类亲近自然的本性 | 第50-53页 |
| 一、方式方面：启示以审美的方式观照自然 | 第50-51页 |
| 二、态度方面：号召人与自然平等交流对话 | 第51-52页 |
| 三、效果方面：引导融入山水的净化世界 | 第52-53页 |
| 第二节 建设和谐共生的家园 | 第53-58页 |
| 一、尊生贵神：对自然生命的珍视 | 第53-55页 |
| 二、友于情怀：对生态高于一切观点的彰显 | 第55-56页 |
| 三、栖身山林：对理想生态环境的营造 | 第56-58页 |
| 第三节 丰富旅游审美的生态价值 | 第58-63页 |
| 一、有利于展现旅游的养生之道 | 第58-59页 |
| 二、为旅游开发提供良好规划 | 第59-60页 |
| 三、有助于提升旅游的文化内涵 | 第60-63页 |
| 结语 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 后记 | 第67-68页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第68页 |
