黔东南天柱祠堂装饰艺术探究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-8页 |
| 一 研究意义 | 第7页 |
| 二 研究现状 | 第7-8页 |
| 三 特色与创新之处 | 第8页 |
| 第一章 祠堂概述 | 第8-10页 |
| 第一节 祠堂的源起 | 第8-9页 |
| 第二节 祠堂的类别 | 第9-10页 |
| 第二章 天柱县人文地理环境及祠堂建筑的成因解析 | 第10-13页 |
| 第一节 天柱县人文地理环境 | 第10页 |
| 第二节 天柱县及祠堂的分布 | 第10-11页 |
| 第三节 天柱祠堂建筑兴盛的政治因素 | 第11-12页 |
| 第四节 天柱祠堂建筑兴盛的经济因素 | 第12-13页 |
| 第五节 天柱祠堂建筑兴盛的文化因素 | 第13页 |
| 第三章 天柱祠堂建筑装饰审美特征及表现 | 第13-22页 |
| 第一节 空间布局 | 第13-14页 |
| 第二节 屋顶墙垣 | 第14-15页 |
| 第三节 门楼 | 第15-19页 |
| 第四节 门窗 | 第19-20页 |
| 第五节 门额楹联 | 第20-22页 |
| 第四章 天柱祠堂建筑中的各种文化因素 | 第22-30页 |
| 第一节 儒家思想对祠堂装饰的影响 | 第22-24页 |
| 第二节 道家思想对祠堂装饰的影响 | 第24-25页 |
| 第三节 祠堂装饰的题材内容与民间信仰 | 第25-28页 |
| 第四节 西方文化的传入对祠堂装饰的影响 | 第28-30页 |
| 第五章 天柱祠堂的社会功能 | 第30-35页 |
| 第一节 收宗睦族 | 第30-31页 |
| 第二节 社会控制 | 第31-34页 |
| 第三节 关于“乡土中国”的思考 | 第34-35页 |
| 第六章 代表性祠堂的整体描述——三门塘王氏太原祠 | 第35-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 附录 | 第43-47页 |
| 附录一：袁氏宗祠相关资料收集 | 第43-44页 |
| 附录二：泥塑彩绘工艺图示 | 第44-45页 |
| 附录三：泥塑彩绘图案展示 | 第45-46页 |
| 附录四：天柱祠堂外墙对比表 | 第46-47页 |
| 后记 | 第47页 |
