章学诚学之有限性研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-11页 |
| 引言 | 第11-12页 |
| 第一章 “学之有限性”的意义 | 第12-16页 |
| 第一节 学术界的章学诚以及章学诚的“学” | 第12-13页 |
| 第二节 “学”的含义以及为何要讨论“学之有限性” | 第13-16页 |
| 第二章 章学诚的“学”及其有限性 | 第16-33页 |
| 第一节 章学诚“学”的特殊性 | 第16-19页 |
| 第二节 学的分类 | 第19-25页 |
| 一、名词“学”(作为活动名称) | 第20-23页 |
| 二、动词“学”(作为行为动作)——回复“初见” | 第23-25页 |
| 第三节 学的有限性 | 第25-33页 |
| 一、学是个体的行为 | 第26-27页 |
| 二、语言文字是有限的 | 第27-29页 |
| 三、“势”是客观的 | 第29-31页 |
| 四、道是不可直观的 | 第31-33页 |
| 第三章 “学之有限性”的制约因素：性与情 | 第33-52页 |
| 第一节 学有“天性” | 第34-36页 |
| 第二节 学有“至情” | 第36-39页 |
| 第三节 “性灵” | 第39-41页 |
| 一、“性灵”之于哲学(philosophy) | 第39-40页 |
| 二、章学诚的“性灵” | 第40-41页 |
| 第四节 “才”、言与“势” | 第41-45页 |
| 第五节 道学关系与“学之有限性” | 第45-52页 |
| 第四章 对“学之有限性”超越的可能性 | 第52-63页 |
| 第一节 对超越可能性基础的分析 | 第52-55页 |
| 第二节 对个体有限性超越的可能性分析 | 第55-58页 |
| 第三节 对言、“势”超越的可能性分析 | 第58-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 主要参考文献 | 第65-68页 |
| 后记 | 第68页 |
