张溥文学思想研究
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
绪论 | 第11-26页 |
一、选题的价值与意义 | 第11-13页 |
二、研究综述 | 第13-23页 |
三、本文的研究方法及创新点 | 第23-26页 |
第一章 张溥与晚明文人结社运动 | 第26-81页 |
第一节 张溥复社领袖地位的形成 | 第26-53页 |
一、定应社约:初露锋芒 | 第28-30页 |
二、广应社时期:迅速成长 | 第30-40页 |
三、复社时期:领袖风范 | 第40-53页 |
第二节 张溥的结社理论 | 第53-63页 |
一、“取类应龙,社名应社” | 第53-56页 |
二、“五经之选,义各有托” | 第56-58页 |
三、“朋友之义”与“声气之正” | 第58-59页 |
四、“兴复古学”与“务为有用” | 第59-63页 |
第三节 时文编选与《国表》的影响 | 第63-81页 |
一、张溥的时文编选活动 | 第64-68页 |
二、《国表》的刊刻与评选体例 | 第68-73页 |
三、《国表》的编选宗旨 | 第73-78页 |
四、复社《国表》的影响 | 第78-81页 |
第二章 张溥的参政活动与人格心态 | 第81-141页 |
第一节 张溥与复社的政治活动 | 第81-108页 |
一、直接仕宦经历的挫折 | 第81-88页 |
二、在野党魁的政治活动 | 第88-108页 |
第二节 复社之狱与张溥的人格心态 | 第108-130页 |
一、复社之狱与张溥的处境 | 第108-114页 |
二、张溥的思想特征与人格心态 | 第114-124页 |
三、复社之狱与张溥人格心态的矛盾 | 第124-130页 |
第三节 张溥的参政意识与文学功能观 | 第130-141页 |
一、制义莫大于有用 | 第130-133页 |
二、治国宜民,言期可用 | 第133-141页 |
第三章 张溥著述活动与学术思想的特征 | 第141-222页 |
第一节 张溥的著述活动与学术思想 | 第141-165页 |
一、“读经者辑儒家” | 第142-156页 |
二、“读史者辨世代” | 第156-162页 |
三、“读古者通典实” | 第162-163页 |
四、“读今者专本朝” | 第163-165页 |
第二节 张溥的学术活动与晚明学风 | 第165-190页 |
一、学兼四部的治学规划 | 第166-170页 |
二、急资世用之治学目的 | 第170-173页 |
三、述而后作的治学步骤 | 第173-177页 |
四、集体研究的治学方式 | 第177-190页 |
第三节 张溥的经学观及其文学思想 | 第190-222页 |
一、古学的核心是经学 | 第190-195页 |
二、张溥的经学观及其影响 | 第195-208页 |
三、张溥的宗经观念与文学思想 | 第208-222页 |
第四章 张溥的文学批评与创作实践 | 第222-281页 |
第一节 张溥对文学创作主体的批评 | 第222-253页 |
一、“人文一致” | 第223-229页 |
二、道德与事功 | 第229-242页 |
三、才、情、学 | 第242-248页 |
四、穷而后工 | 第248-253页 |
第二节 张溥的诗文风格追求 | 第253-264页 |
一、务归经雅 | 第253-256页 |
二、豪气直上 | 第256-261页 |
三、本于自然 | 第261-264页 |
第三节 文学史观与文学复古思想的演变 | 第264-281页 |
一、“文因世降”与“文章代变” | 第264-271页 |
二、通变的文学史观 | 第271-276页 |
三、张溥文学复古思想的变迁 | 第276-281页 |
第五章 张溥的历史地位及地位的失落 | 第281-304页 |
第一节 从“士林领袖”到“部党之魁” | 第281-285页 |
第二节 张溥的学术史地位略论 | 第285-294页 |
一、海内经师,执其牛耳 | 第286-291页 |
二、“抄撮之学,无所考证也” | 第291-294页 |
第三节 张溥的文学思想史地位 | 第294-304页 |
一、“诗文敏捷”与“未见其长” | 第294-296页 |
二、明末清初对张溥文学的评价 | 第296-304页 |
参考文献 | 第304-312页 |
附录 | 第312-325页 |
一、张溥《七录斋集》介绍 | 第312-324页 |
二、《七录斋全集》整理本(未打印) | 第324页 |
三、佚文辑录(未打印) | 第324页 |
四、张溥年谱长编(未打印) | 第324-325页 |