苏轼与司马光《中庸》诠释比较研究
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-9页 |
第1章 引言 | 第9-11页 |
第2章 北宋初期的社会和思想文化背景 | 第11-20页 |
·社会背景及佛道的挑战 | 第11-14页 |
·司马光、苏轼重视《中庸》的原因 | 第14-16页 |
·司马光、苏轼《中庸》诠释的理论渊源 | 第16-20页 |
·郑玄、孔颖达的《中庸》研究 | 第16-17页 |
·李翱的《中庸》学 | 第17-20页 |
第3章 司马光对《中庸》的阐释 | 第20-33页 |
·形义贯通释"中" | 第20-21页 |
·"中"的意义延展 | 第21-28页 |
·"中正" | 第21-23页 |
·"无过无不及" | 第23-24页 |
·"中者,心也,物之始也" | 第24-25页 |
·"中"与"庸"、"迂" | 第25-26页 |
·"中"、"和"、"中和"与"正直" | 第26-28页 |
·中和之道 | 第28页 |
·中庸之道 | 第28-30页 |
·阐释《中庸》的方法 | 第30-33页 |
第4章 苏轼的《中庸》诠释 | 第33-48页 |
·苏轼《中庸论》的思想 | 第33-41页 |
·苏轼论"性情"与"仁""礼""言"的关系 | 第41-45页 |
·苏轼中庸观的旨归 | 第45-48页 |
第5章 司马光和苏轼《中庸》诠释的异同 | 第48-59页 |
·不同的原因及其表现 | 第48-55页 |
·对佛、道思想吸收的程度不同 | 第48-49页 |
·人性论基础不同 | 第49-52页 |
·对"诚"的阐释各有特色 | 第52-55页 |
·相同的原因及其表现 | 第55-59页 |
·理性精神与治经方法 | 第55-56页 |
·理论特点 | 第56-57页 |
·致思方式 | 第57-59页 |
结束语 | 第59-61页 |
参考文献 | 第61-64页 |
致谢 | 第64-65页 |
攻读硕士学位期间科研成果 | 第65页 |