| 第一章 绪论 | 第1-9页 |
| 1．1 研究的缘起 | 第6-7页 |
| 1．1．1 当代中国城市旧城更新过程中出现的问题 | 第6页 |
| 1．1．2 历史文化遗产对于当代城市公共空间的重要作用 | 第6-7页 |
| 1．2 研究对象 | 第7页 |
| 1．3 研究思路和方法 | 第7-8页 |
| 1．3．1． 研究思路 | 第7页 |
| 1．3．2． 研究方法 | 第7-8页 |
| 1．4 研究的意义 | 第8-9页 |
| 第二章 庙市的形成过程 | 第9-16页 |
| 2．1 庙市的缘起——“庙会” | 第9页 |
| 2．2 庙市的形成过程 | 第9-12页 |
| 2．2．1 庙会功能从“娱神”转向“娱人” | 第9-10页 |
| 2．2．2 上海城隍庙的变迁 | 第10-12页 |
| 2．3 “庙—市”结构体各元素及互相之间关系 | 第12-13页 |
| 2．3．1 “庙” | 第12-13页 |
| 2．3．2 “市” | 第13页 |
| 2．3．3 两个元素之间的关系 | 第13页 |
| 2．4 中国传统城市中的“庙—市”结构体 | 第13-16页 |
| 2．4．1 实例Ⅰ：浙江湖州新市“轧蚕花”庙会 | 第14-15页 |
| 2．4．2 简析文中的庙会各元素及互相关系 | 第15页 |
| 2．4．3 中国传统城市中的“庙—市”结构体的表现形式 | 第15-16页 |
| 第三章 “庙+集市”模式的发展 | 第16-33页 |
| 3．1． “场所”——庙的变化 | 第16-17页 |
| 3．1．1． 庙在原有社会生活中的地位 | 第16页 |
| 3．1．2． “庙”的功能向“文化性建筑”转变 | 第16-17页 |
| 3．1．3． 庙的地位的变化导致庙会空间范围的改变 | 第17页 |
| 3．2． “事件”——集市的变化 | 第17-19页 |
| 3．2．1． 间歇性，日常性的定义及例证 | 第17-18页 |
| 3．2．2． 间歇性的集市向日常性的市场转化 | 第18页 |
| 3．2．3． “庙+集市”模式中两元素联系紧密度的下降 | 第18-19页 |
| 3．3． “庙+集市”模式中两个元素的变化带来的影响 | 第19-21页 |
| 3．3．1． 从量变的积累转向质变 | 第19页 |
| 3．3．2． 例：杭州吴山广场地块改造 | 第19-21页 |
| 3．4． “庙+集市”模式两个元素的重新组织 | 第21-27页 |
| 3．4．1． “庙+集市”模式中两个基本元素相互关系的变化 | 第21页 |
| 3．4．2． “庙+集市”模式——“文化性建筑+周边市场”模式 | 第21-27页 |
| 3．5． “庙—市”结构体的实例总结与比较 | 第27-33页 |
| 3．5．1． 实例列表比较分析 | 第27-32页 |
| 3．5．2． 实例总结 | 第32-33页 |
| 第四章． “庙—市”结构体在现代的重新定义（再生） | 第33-42页 |
| 4．1． “庙—市”结构体的新表现模式“文化性建筑+周边市场” | 第33-34页 |
| 4．1．1． 当代城市公共空间与社区改造与开发的人文倾向 | 第33页 |
| 4．1．2． 文化性建筑与商业性公共空间结合设置的可行性 | 第33-34页 |
| 4．2． 可行性实例：绍兴鲁迅街区改造方案整体概念 | 第34-35页 |
| 4．2．1． 绍兴鲁迅街区改造方案的缘起 | 第34页 |
| 4．2．2． 基地周边情况介绍，绍兴地方人文环境的概述与定位 | 第34-35页 |
| 4．3． 鲁迅广场周边地块整改 | 第35-39页 |
| 4．3．1． 地块保护规划简介 | 第35-38页 |
| 4．3．2． 规划方案中对“庙—市”结构体的整理 | 第38-39页 |
| 4．3．3． 对地块内社区及周边地块的意义 | 第39页 |
| 4．4． “文化性建筑+周边市场”模式的总结 | 第39-42页 |
| 4．4．1． 中国传统庙市空间在当代城市公共空间中再生的必然性 | 第39-40页 |
| 4．4．2． 中国传统庙市空间在当代城市公共空间中再生的可行性 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 附录 | 第43-50页 |
| 附录1： 观前街改造工程介绍 | 第43-45页 |
| 附录2： 观前街改造工程群众意见 | 第45-47页 |
| 附录3： 鲁迅故里人文保护与发展分区规划细化说明 | 第47-50页 |
| 后记 | 第50页 |
