| 摘要 | 第1-11页 |
| 英文摘要 | 第11-13页 |
| 前言 | 第13-19页 |
| 一、 研究的缘起 | 第13-15页 |
| 二、 国内外的研究状况 | 第15-16页 |
| 三、 关于本文的写作说明 | 第16-19页 |
| 第一章 绪论 | 第19-52页 |
| 一、 孙中山伦理思想产生和发展的历史背景 | 第20-25页 |
| (一) 民族资本主义生产关系的缓慢发展和民族资产阶级的壮大 | 第20-23页 |
| (二) 空前深重的民族灾难、腐朽的政治状况和救亡运动的高涨 | 第23-25页 |
| 二、 中国社会转型时期的伦理思想发展及对孙中山的影响 | 第25-33页 |
| 三、 西方社会上升时期的伦理思想 | 第33-38页 |
| 四、 孙中山伦理思想的理论基础 | 第38-52页 |
| (一) 唯物主义的自然观和认识论 | 第38-45页 |
| (二) 二元论的社会历史观 | 第45-52页 |
| 第二章 孙中山伦理思想的道德论 | 第52-75页 |
| 一、 道德动机论 | 第52-55页 |
| 二、 道德作用论 | 第55-60页 |
| 三、 道德进化论 | 第60-65页 |
| 四、 “替众人服务”的人生价值论 | 第65-75页 |
| 第三章 民族主义的爱国思想 | 第75-104页 |
| 一、 民族主义的形成与发展 | 第75-82页 |
| 二、 民族主义是救国主义 | 第82-97页 |
| (一) 民族主义的两种价值取向 | 第82-92页 |
| (二) 恢复民族精神，增强民族自信心 | 第92-97页 |
| 三、 “世界主义”与民族主义的关系 | 第97-104页 |
| (一) 讲“世界主义”必须以民族的自由平等为前提 | 第97-98页 |
| (二) 处理好中国与世界的关系、本民族与其他民族的关系 | 第98-101页 |
| (三) 理想的世界秩序 | 第101-104页 |
| 第四章 民权主义的政治伦理观 | 第104-142页 |
| 一、 民权主义的伦理基础:以民为主 | 第104-116页 |
| (一) 对君主专制的政治批判和道德批判 | 第104-107页 |
| (二) 民权主义到来的道德必然性 | 第107-114页 |
| (三) 中国革命的价值目标:确立人民主体地位 | 第114-116页 |
| 二、 民族主义的伦理内容:自由、平等 | 第116-130页 |
| (一) 自由 | 第116-124页 |
| (二) 平等 | 第124-130页 |
| 三、 民权主义理想制度设计的价值体系 | 第130-142页 |
| (一) 官民道德关系的价值约定:民主官仆 | 第130-134页 |
| (二) 政府道德的结果性着眼点:效率优先 | 第134-137页 |
| (三) 提高人民政治的主体性 | 第137-142页 |
| 第五章 民生主义的道德理想 | 第142-163页 |
| 一、 民生主义的伦理内涵 | 第142-152页 |
| (一) 富民强国的经济发展目的观 | 第143-146页 |
| (二) 贫富均等的社会公平观 | 第146-148页 |
| (三) 天下大同的社会理想观 | 第148-152页 |
| 二、 民生伦理的制度安排 | 第152-159页 |
| (一) 实业计划 | 第152-154页 |
| (二) “平均地权”、“节制资本” | 第154-157页 |
| (三) 社会革命 | 第157-159页 |
| 三、 民生主义的意义及局限性 | 第159-163页 |
| 第六章 孙中山伦理思想的基本精神及其特点 | 第163-187页 |
| 一、 孙中山伦理思想的基本精神 | 第163-174页 |
| (一) 爱国主义精神 | 第163-167页 |
| (二) 民主主义精神 | 第167-172页 |
| (三) 仁爱品质或人道主义精神 | 第172-174页 |
| 二、 孙中山伦理思想基本精神的特点 | 第174-187页 |
| (一) 传统与现代结合的努力 | 第175-180页 |
| (二) 理想主义与实用主义的艰难碰撞 | 第180-187页 |
| 余论 孙中山伦理思想的现代价值 | 第187-201页 |
| 一、 发扬爱国主义，维护祖国统一和民族利益 | 第188-196页 |
| 二、 追求社会公正，维护人民权利 | 第196-198页 |
| 三、 两个文明共同发展 | 第198-201页 |
| 参考文献 | 第201-206页 |
| 后记 | 第206页 |
