摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-14页 |
绪论 | 第14-25页 |
第一节 “引《诗》”概念的界定 | 第14-18页 |
一、“引《诗》”概念的界定及引《诗》形式的辨析 | 第14-16页 |
二、引《诗》的类型 | 第16-17页 |
三、“诗本义”与“引诗义” | 第17-18页 |
第二节 引《诗》研究综述 | 第18-21页 |
第三节 本文的研究思路及方法 | 第21-25页 |
上编 先秦史书引《诗》考论 | 第25-121页 |
第一章 《左传》引《诗》考论 | 第25-88页 |
第一节 《左传》引《诗》分期 | 第26-34页 |
一、《左传》所记引《诗》活动的萌芽期(公元前722年-前660年) | 第29-30页 |
二、《左传》所记引《诗》活动的发展期(公元前659年-前573年) | 第30-31页 |
三、《左传》所记引《诗》活动的全盛期(公元前572年-前510年) | 第31-33页 |
四、《左传》所记引《诗》活动的衰落期(公元前509年-前467年) | 第33-34页 |
第二节 《左传》引《诗》者国别、身份 | 第34-53页 |
一、鲁人引《诗》 | 第35-39页 |
二、晋人引《诗》 | 第39-43页 |
三、郑人引《诗》 | 第43-45页 |
四、其他诸侯国人引《诗》 | 第45-53页 |
第三节 《左传》引《诗》场合分析 | 第53-66页 |
一、外交场合引诗、赋诗 | 第53-57页 |
二、本国国内决策、议政、劝谏场合的引诗、赋诗 | 第57-60页 |
三、评价、议论场合的引诗、赋诗 | 第60-62页 |
四、“君子曰”之引诗 | 第62-66页 |
第四节 《左传》引《诗》分类 | 第66-76页 |
一、《左传》所引风诗 | 第67-69页 |
二、《左传》所引雅诗 | 第69-71页 |
三、《左传》所引颂诗 | 第71-74页 |
四、《左传》所引逸诗 | 第74-76页 |
第五节 《左传》引《诗》效果定位 | 第76-88页 |
一、引《诗》、赋诗的原则与方法 | 第76-80页 |
二、《左传》引《诗》之诗本义与引诗义的对比分析 | 第80-85页 |
三、《左传》引《诗》效果定位 | 第85-88页 |
第二章 《国语》引《诗》考论 | 第88-105页 |
第一节 《国语》引《诗》分期 | 第88-89页 |
第二节 《国语》引《诗》分类 | 第89-91页 |
第三节 《国语》引《诗》者国别、身份 | 第91-92页 |
第四节 《国语》引《诗》场合分析 | 第92-101页 |
一、劝谏场合的引诗 | 第92-96页 |
二、评价、议论场合的引诗 | 第96-98页 |
三、外交宴飨场合的引诗 | 第98-101页 |
第五节 《国语》引《诗》效果定位 | 第101-105页 |
第三章 《战国策》引《诗》考论 | 第105-112页 |
第一节 《战国策》引《诗》概况 | 第105-109页 |
第二节 《战国策》引《诗》的特点及其意义 | 第109-112页 |
第四章 《左传》、《国语》、《战国策》引《诗》综论 | 第112-121页 |
第一节 《左传》、《国语》、《战国策》引《诗》的定量分析 | 第112-114页 |
第二节 先秦史书中《诗》的功能定位 | 第114-117页 |
第三节 从史书引《诗》看春秋战国时期《诗》的接受以及发展演变 | 第117-121页 |
中编 先秦儒家典籍引《诗》考论 | 第121-213页 |
第五章 《论语》引《诗》考论 | 第121-134页 |
第一节 《论语》引《诗》概况 | 第122-124页 |
第二节 孔子生活的背景及其思想对《诗》论的影响 | 第124-127页 |
第三节 孔子以礼为核心的诗学观念 | 第127-134页 |
一、“思无邪” | 第127-128页 |
二、“兴、观、群、怨” | 第128-130页 |
三、孔子的用诗理论 | 第130-132页 |
四、孔子的解诗理论 | 第132-134页 |
第六章 《孟子》引《诗》考论 | 第134-149页 |
第一节 《孟子》引《诗》概况 | 第134-136页 |
第二节 《孟子》引《诗》的功能定位 | 第136-138页 |
第三节 从《孟子》引《诗》看孟子的诗学观念 | 第138-143页 |
一、“以意逆志”与“知人论世”说 | 第138-142页 |
二、“怨”的审美价值 | 第142-143页 |
第四节 引诗义与诗本义比较 | 第143-149页 |
第七章 《荀子》引《诗》考论 | 第149-169页 |
第一节 《荀子》引《诗》概况 | 第149-153页 |
第二节 《荀子》引《诗》的方法及其经学意义 | 第153-163页 |
一、《荀子》引《诗》方法探析 | 第153-161页 |
二、《荀子》引《诗》的经学意义 | 第161-163页 |
第三节 荀子的诗学观念 | 第163-169页 |
一、《诗》言其志 | 第164-165页 |
二、“中声所止” | 第165-166页 |
三、“国风好色、小雅居下” | 第166-167页 |
四、“故而不切” | 第167-169页 |
第八章 《礼记》引《诗》考论 | 第169-196页 |
第一节 《礼记》引《诗》概况 | 第169-171页 |
第二节 《礼记》引《诗》分类 | 第171-182页 |
一、《礼记》所引风诗 | 第171-174页 |
二、《礼记》所引雅诗 | 第174-181页 |
三、《礼记》所引颂诗 | 第181页 |
四、《礼记》所引逸诗 | 第181-182页 |
第三节 《礼记》引《诗》的功能定位 | 第182-187页 |
第四节 《礼记》诗教观透视 | 第187-196页 |
一、儒家诗教观的理论基础 | 第187-190页 |
二、《礼记》的诗教观 | 第190-196页 |
第九章 《孝经》引《诗》考论 | 第196-203页 |
第一节 《孝经》引《诗》概况 | 第196-197页 |
第二节 《孝经》引《诗》分类 | 第197-203页 |
一、《孝经》所引雅诗 | 第197-201页 |
二、《孝经》所引风诗 | 第201-203页 |
第十章 先秦儒家典籍引《诗》综论 | 第203-213页 |
第一节 先秦儒家典籍引《诗》的定量分析 | 第203-206页 |
第二节 先秦儒家典籍引《诗》比较研究 | 第206-210页 |
第三节 先秦儒家典籍引《诗》对《诗》之成经的推动作用 | 第210-213页 |
下编 先秦非儒家典籍引《诗》考论 | 第213-271页 |
第十一章 《晏子春秋》引《诗》考论 | 第213-227页 |
第一节 晏子的政治思想及诗学观念 | 第213-216页 |
第二节 《晏子春秋》引《诗》研究 | 第216-227页 |
一、晏子引《诗》分析 | 第217-225页 |
二、他人引《诗》分析 | 第225-227页 |
第十二章 《墨子》引《诗》考论 | 第227-239页 |
第一节 墨子的思想及其对引《诗》的影响 | 第227-230页 |
一、礼乐观 | 第227-228页 |
二、仁爱观 | 第228-229页 |
三、天命观 | 第229-230页 |
第二节 《墨子》引《诗》研究 | 第230-239页 |
一、《墨子》引雅、颂《诗》 | 第230-235页 |
二、《墨子》引逸诗 | 第235-236页 |
三、墨子的诗学观 | 第236-239页 |
第十三章 《庄子》引《诗》考论 | 第239-246页 |
第一节 庄子“无为”思想及其对引《诗》的影响 | 第239-241页 |
第二节 《庄子》引《诗》研究 | 第241-246页 |
一、《庄子》说《诗》 | 第242-244页 |
二、《庄子》引《诗》 | 第244-246页 |
第十四章 《韩非子》引《诗》考论 | 第246-251页 |
第一节 《韩非子》引《诗》分析 | 第246-249页 |
第二节 韩非子的诗学观 | 第249-251页 |
第十五章 《吕氏春秋》引《诗》考论 | 第251-261页 |
第一节 《吕氏春秋》引《诗》概况 | 第251-258页 |
一、《吕氏春秋》所引风诗 | 第251-253页 |
二、《吕氏春秋》所引雅诗 | 第253-256页 |
三、《吕氏春秋》所引逸诗 | 第256-258页 |
四、《吕氏春秋》引《诗》特点 | 第258页 |
第二节 《吕氏春秋》的诗学观念 | 第258-261页 |
第十六章 先秦其它非儒家典籍引《诗》简述 | 第261-267页 |
第十七章 先秦非儒家典籍引《诗》综论 | 第267-271页 |
第一节 先秦非儒家典籍引《诗》的定量分析 | 第267-269页 |
第二节 先秦非儒家典籍引《诗》的意义 | 第269-271页 |
结语 关于《诗》的功能及其经典化过程的反思 | 第271-282页 |
附录 先秦典籍所引诗篇与诗句 | 第282-293页 |
参考文献 | 第293-297页 |
致谢 | 第297-298页 |
攻读博士学位期间科研成果 | 第298页 |