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谭嗣同佛学思想研究

摘要第1-5页
Abstract第5-9页
引言第9-10页
第1章 谭嗣同如何走向佛学第10-15页
   ·个人性格及家庭原因第10-11页
   ·社会历史环境第11-12页
   ·在变法实践中走向佛学第12-15页
第2章 谭嗣同关于人生的佛学思想第15-26页
   ·“微生灭”的世界观第15-18页
     ·因缘聚合的“以太”第15-17页
     ·五蕴皆空第17-18页
   ·诸法无我思想第18-26页
     ·“三世一时”与“一多相容”第18-21页
     ·“不生不灭”的轮回第21-23页
     ·由“无我”到“大无畏”第23-26页
第3章 谭嗣同关于社会的佛学思想第26-40页
   ·平等思想第26-32页
     ·驱除“我执”第26-28页
     ·众生平等第28-31页
     ·“同为朋友”第31-32页
   ·社会批判第32-35页
     ·妄生分别之“名”第32-34页
     ·“劫运”将至第34-35页
   ·救世思想第35-40页
     ·心力解劫运第35-38页
     ·冲决网罗第38-40页
第4章 谭嗣同论佛学与儒学的关系第40-47页
   ·佛学与儒学的结合第40-43页
     ·《大学》与唯识、华严二宗第40-42页
     ·佛与儒在平等上相同第42-43页
   ·佛学与儒学的不同第43-47页
     ·佛统诸教第43-45页
     ·教主之不同第45-47页
第5章 谭嗣同的佛学思想与自然科学第47-51页
   ·法界理论与天文学第47页
   ·“八识”与人脑构成第47-49页
   ·前五识与人的感觉第49页
   ·佛学与科学思想的影响第49-51页
结语第51-53页
参考文献第53-55页
致谢第55-56页
攻读硕士期间公开发表的论文第56页

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