| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-8页 |
| 引言 | 第8-14页 |
| 一、社会文化变迁研究综述 | 第8-10页 |
| 三、选题目的及意义 | 第10-11页 |
| 四 选点依据与研究方法 | 第11-14页 |
| 一、研究社区及研究对象概况 | 第14-21页 |
| (一) 研究社区概况 | 第14-17页 |
| (二) 才坎诺尔乡蒙古族概况 | 第17-21页 |
| 1、源流 | 第17页 |
| 2、语言文字及宗教信仰 | 第17-18页 |
| 3、人口现状 | 第18-21页 |
| 二、才坎诺尔乡蒙古族物质文化变迁 | 第21-38页 |
| (一) 生计方式的变迁 | 第21-27页 |
| 1、50年代中期以前以游牧为主、粗放式种植业为辅的经济生活 | 第21-22页 |
| 2、20世纪50年代后期至十一届三中全会以前以粮食作物种植为主 | 第22-24页 |
| 3、十一届三中全会以后农业生产的恢复和产业结构的调整 | 第24-25页 |
| 4、本世纪初开始走上产业化和多元化的发展道路 | 第25-27页 |
| (二) 衣、食、住、行等方面的变迁 | 第27-38页 |
| 1、服饰文化的趋同演化 | 第27-29页 |
| 2、饮食文化的多元化借用 | 第29-31页 |
| 3、居住文化的选择性调适 | 第31-35页 |
| 4、出行方式的多元化和现代化 | 第35-38页 |
| 三 才坎诺尔乡蒙古族教育文化的变迁 | 第38-54页 |
| (一) 才坎诺尔乡蒙古族教育文化发展的过程 | 第38-43页 |
| 1、1990年以前以母语学习为主的学校教育 | 第38-39页 |
| 2、1990年以后至2004年双语班开设之前 | 第39-40页 |
| 3、2004年双语班开始后至2009年教育资源整合前 | 第40-42页 |
| 4、教育资源整合后 | 第42-43页 |
| (二) 教育资源整合影响的相关调查 | 第43-48页 |
| 1、蒙古族学生的适应性调查 | 第44-45页 |
| 2、教师及家长对教育资源整合的评价 | 第45-46页 |
| 3、存在的问题及解决建议 | 第46-48页 |
| (三) 教育文化变迁过程中的问题 | 第48-54页 |
| 1、基础教育发展中存在的问题及解决建议 | 第48-51页 |
| 2、才坎诺尔乡蒙古族语言使用状况及促成原因 | 第51-52页 |
| 3、当地蒙古族群众对此的反应 | 第52-53页 |
| 4、语言使用现状促成因素及思考 | 第53-54页 |
| 四 社会分层现状、促成因素及影响 | 第54-59页 |
| (一) 社会分层的变化过程 | 第55-56页 |
| 1、新中国建立初期至十一届三中全会之前 | 第55页 |
| 2、十一届三中全会之后至1985年产业结构调整前 | 第55页 |
| 3、1985年产业结构调整后至1995年 | 第55-56页 |
| 4、1995年以后 | 第56页 |
| (二) 现状、促成原因及影响 | 第56-59页 |
| 1、现状 | 第56-58页 |
| 2、促成原因 | 第58-59页 |
| 3、影响 | 第59页 |
| 五 才坎诺尔乡蒙古族宗教文化的变迁 | 第59-68页 |
| (一) 宗教变迁的历史与现状 | 第59-61页 |
| 1、20世纪50年代末至十一届三中全会以前 | 第60页 |
| 2、十一届三中全会以后至二十世纪90年代 | 第60页 |
| 3、20世纪90年代以后 | 第60-61页 |
| (二) 宗教变迁的促成因素 | 第61-63页 |
| 1、知识结构代际分化的影响 | 第61-62页 |
| 2、社会经济发展的推动作用 | 第62页 |
| 3、国家政策的变动的直接影响 | 第62-63页 |
| (三) 宗教文化变迁趋势的分析——以2009年博湖县蒙古族迈德尔节文化庙会为个案 | 第63-68页 |
| 1、对蒙古族群众迈德尔节相关知识了解情况的调查 | 第63-65页 |
| 2、2009年才坎诺尔乡蒙古族迈德尔节当天的宗教活动 | 第65-66页 |
| 3、蒙古族宗教文化变迁的趋势 | 第66-68页 |
| 六、结语 | 第68-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |
| 注释 | 第72-73页 |
| 参考书目 | 第73-75页 |
