| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| （一） 选题背景和意义 | 第9-10页 |
| （二） 国内外研究现状 | 第10-12页 |
| （三） 本文研究方法 | 第12-13页 |
| 一、马克思研究人的思想的哲学渊源 | 第13-17页 |
| （一） “人是什么？”——康德哲学的主体性指向 | 第13-14页 |
| （二） “人本质上是精神”——黑格尔哲学的人学意蕴 | 第14-15页 |
| （三） “人是人的作品”——费尔巴哈的人本学唯物论 | 第15-17页 |
| 二、《德意志意识形态》前马克思“个人”概念的演变 | 第17-20页 |
| （一） 《博士论文》阶段：“原子式的个人” | 第17页 |
| （二） 《黑格尔法哲学批判》：“市民与公民相统一的个人” | 第17-18页 |
| （三） 《1844 年经济学哲学手稿》：“类的个人” | 第18-20页 |
| 三、《德意志意识形态》中“现实的个人”的出场 | 第20-34页 |
| （一） 理论与现实的矛盾提供了出场的客观环境 | 第20页 |
| （二） 费尔巴哈“类”的哲学向唯心史观的回返 | 第20-23页 |
| 1、批判费尔巴哈哲学的直观性 | 第20-22页 |
| 2、“抽象的人”向唯心史观的回返 | 第22-23页 |
| （三） 施蒂纳“唯一者”哲学向形而上学的复归 | 第23-28页 |
| 1、施蒂纳“唯一者”的哲学观点 | 第23-24页 |
| 2、“唯一者”哲学向形而上学的全面复归 | 第24-26页 |
| 3、“唯一者”的阶级根源即利己主义的小资产阶级 | 第26-28页 |
| （四） “现实的个人”理论的系统建构 | 第28-34页 |
| 1、“现实的个人”是人类历史的基础 | 第28-29页 |
| 2、“现实的个人”内在规定性的阐释 | 第29-31页 |
| 3、“现实的个人”理论的哲学探析 | 第31-34页 |
| 四、“现实的个人”出场的理论与实践意义 | 第34-40页 |
| （一） 思辨逻辑到科学逻辑、一般唯物主义到历史唯物主义的转向 | 第34-35页 |
| （二） 共产主义从空想到科学的转向 | 第35-36页 |
| （三） 启迪了现代西方哲学的人学转向 | 第36-38页 |
| （四） “现实的个人”与人之现实生存的反思 | 第38-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 后记 | 第43页 |
