摘要 | 第8-10页 |
Abstract | 第10-11页 |
前言 | 第12-18页 |
第一章“执两端”的渊源 | 第18-31页 |
1 《诗经》与“执两端”思想 | 第18-20页 |
1.1 相其阴阳——从“两端”认识世界的方法 | 第18-19页 |
1.2 首尾上下——以小见大的叙述法 | 第19页 |
1.3 东西差距——“两端”的对立性 | 第19页 |
1.4《诗经》与“执两端”相关的方法论 | 第19-20页 |
2 《易经》与“执两端”思想 | 第20-22页 |
2.1《离》、《咸》二卦——“两端”存在的普遍性 | 第20页 |
2.2《泰》、《否》对比——“两端”的统一性 | 第20-21页 |
2.3 刚柔相克——“两端”的对立性 | 第21页 |
2.4 亢龙有悔——“两端”的太过与不及 | 第21-22页 |
2.5 阴阳当位——“两端”应各司其职 | 第22页 |
3 《道德经》与“执两端”思想 | 第22-25页 |
3.1 同出名异——事物的“两端”属性 | 第23页 |
3.2 有无相生,难易相成——“两端”的对照共生 | 第23页 |
3.3 以柔克刚——“两端”的相互制约 | 第23页 |
3.4 祸福相依——“两端”的共生为用 | 第23-24页 |
3.5 负阴抱阳——“两端”的协调合作 | 第24-25页 |
4 《论语》与“执两端”思想 | 第25-26页 |
4.1 君子温厉——事物存在普遍的“两端”对立性 | 第25页 |
4.2 保持中庸——不可过犹不及 | 第25-26页 |
4.3 叩两端而竭——从“两端”寻找解决问题的方法论 | 第26页 |
5 《鬼谷子》与“执两端”思想 | 第26-27页 |
5.1 捭阖思想——事物的“两端”特性 | 第26页 |
5.2 阴阳相求——“两端”的相互为用 | 第26-27页 |
5.3 欲张反敛——“执两端”的相互转化 | 第27页 |
6 《韩非子》与“执两端”思想 | 第27-29页 |
6.1“自相矛盾”——“两端”的对立性 | 第27-28页 |
6.2 虫有虺者——“两端”协调合作的重要性 | 第28页 |
6.3 东西易面——“两端”的相互转化 | 第28-29页 |
7 后世之作与“执两端”思想 | 第29页 |
8 小结 | 第29-31页 |
第二章 近现代哲学与“执两端”思想 | 第31-37页 |
1“执两端”与唯物辩证法 | 第31-32页 |
2“执两端”与《矛盾论》 | 第32-33页 |
3“执两端”与哲学相对论 | 第33-34页 |
4“执两端”与双重性 | 第34-36页 |
5 小结 | 第36-37页 |
第三章 五脏“执两端”中的词语训释 | 第37-41页 |
1 何谓“执” | 第37页 |
2 何谓“至” | 第37页 |
3 何谓刚柔 | 第37-38页 |
4 何谓明幽 | 第38页 |
5 何谓运静 | 第38-39页 |
6 何谓宣肃 | 第39页 |
7 何谓强巧 | 第39-40页 |
8 小结 | 第40-41页 |
第四章 五脏“执两端”与比象联属 | 第41-51页 |
1 比象五行 | 第41-43页 |
1.1 木曰曲直 | 第41-42页 |
1.2 火曰炎上 | 第42页 |
1.3 土爰稼穑 | 第42页 |
1.4 金曰从革 | 第42-43页 |
1.5 水曰润下 | 第43页 |
2 比象四季 | 第43-45页 |
2.1 春月发陈 | 第43页 |
2.2 夏月蕃秀 | 第43-44页 |
2.3 秋月容平 | 第44页 |
2.4 冬月闭藏 | 第44页 |
2.5 脾主四时,脾不主时 | 第44-45页 |
3 比象官职 | 第45-48页 |
3.1 肝者,将军之官,谋虑出焉 | 第45-46页 |
3.2 心者,君主之官,神明出焉 | 第46页 |
3.3 脾者,仓廪之官,五味出焉 | 第46-47页 |
3.4 肺者,相傅之官,治节出焉 | 第47页 |
3.5 肾者,作强之官,伎巧出焉 | 第47-48页 |
4 与运气相联属 | 第48-51页 |
4.1 木曰敷和、委和、发生 | 第48页 |
4.2 火曰升明、伏明、赫曦 | 第48页 |
4.3 土曰备化、卑坚、敦阜 | 第48-49页 |
4.4 金曰审平、从革、坚成 | 第49页 |
4.5 水曰静顺、涸流、流衍 | 第49-51页 |
第五章“执两端”思想与五脏生理依据 | 第51-66页 |
1 肝“至刚至柔” | 第51-53页 |
1.1 肝“至刚”的生理表现 | 第51-52页 |
1.1.1 木性条达,不耐抑郁 | 第51页 |
1.1.2 相火内寄,少阳升发 | 第51-52页 |
1.1.3 罢极之本,耐劳持力 | 第52页 |
1.2 肝至柔的生理依据 | 第52-53页 |
1.2.1 体阴用阳,用药宜柔 | 第52页 |
1.2.2 脏本质柔,病变硬化 | 第52页 |
1.2.3 肝气柔软,生机易衰 | 第52-53页 |
2 心至明至幽 | 第53-56页 |
2.1 心至明的生理依据 | 第53-54页 |
2.1.1 心明,照临四方 | 第53-54页 |
2.1.2 心明,任物主物 | 第54页 |
2.1.3 心明,心部于表 | 第54页 |
2.2 心至幽的生理依据 | 第54-56页 |
2.2.1 心幽,隐于包中 | 第54-55页 |
2.2.2 心幽,繁细冥深 | 第55页 |
2.2.3 心幽,深不可测 | 第55-56页 |
3 脾至运至静 | 第56-58页 |
3.1 脾至运的生理依据 | 第56-57页 |
3.1.1 谷气通于脾 | 第56页 |
3.1.2 脾为之使 | 第56页 |
3.1.3 脾主四肢 | 第56-57页 |
3.1.4 脾主升清 | 第57页 |
3.2 脾至静的生理依据 | 第57-58页 |
3.2.1 脾性静兼 | 第57页 |
3.2.2 脾应湿气 | 第57页 |
3.2.3 静心而思 | 第57-58页 |
3.2.4 脾营胃卫 | 第58页 |
4 肺至宣至肃 | 第58-60页 |
4.1 肺至宣的生理依据 | 第58-59页 |
4.1.1 肺宣卫气,输精皮毛 | 第58-59页 |
4.1.2 肺气宣发,宗气上达 | 第59页 |
4.1.3 肺宣清阳,色明声彰 | 第59页 |
4.1.4 肺气宣发,呼出浊气 | 第59页 |
4.2 肺至肃的生理依据 | 第59-60页 |
4.2.1 浊液下降,通导大肠 | 第59页 |
4.2.2 肺气肃降,宗气下行 | 第59-60页 |
4.2.3 肃降精微,濡养脏腑 | 第60页 |
5 肾至强至巧 | 第60-64页 |
5.1 肾至强的生理依据 | 第60-62页 |
5.1.1 作强之官,骨坚任重 | 第60页 |
5.1.2 肾阳激发,繁衍生殖 | 第60-61页 |
5.1.3 肾者主蛰,封藏坚固 | 第61页 |
5.1.4 肾为胃关,固摄力强 | 第61-62页 |
5.1.5 藏精起亟,肾治于里 | 第62页 |
5.2 肾至巧的生理依据 | 第62-64页 |
5.2.1 灵机记性,皆在于脑 | 第63页 |
5.2.2 肾者主外,听远知性 | 第63页 |
5.2.3 天癸精微,机能发育 | 第63-64页 |
6 小结 | 第64-66页 |
第六章 五脏“执两端”的病理表现 | 第66-72页 |
1 肝“执两端”的病理表现 | 第66-67页 |
1.1 肝刚性太过 | 第66页 |
1.2 肝刚性不及 | 第66-67页 |
1.3 肝柔性太过 | 第67页 |
1.4 肝柔性不及 | 第67页 |
2 心“执两端”的病理表现 | 第67-68页 |
2.1 心明性太过 | 第67页 |
2.2 心明性不及 | 第67页 |
2.3 心幽性太过 | 第67页 |
2.4 心幽性不及 | 第67-68页 |
3 脾“执两端”的病理表现 | 第68-69页 |
3.1 脾运性太过 | 第68页 |
3.2 脾运性不及 | 第68页 |
3.3 脾静性太过 | 第68页 |
3.4 脾静性不及 | 第68-69页 |
4 肺“执两端”的病理表现 | 第69页 |
4.1 肺宣性太过 | 第69页 |
4.2 肺宣性不及 | 第69页 |
4.3 肺肃性太过 | 第69页 |
4.4 肺肃性不及 | 第69页 |
5 肾“执两端”的病理表现 | 第69-70页 |
5.1 肾强性太过 | 第69页 |
5.2 肾强性不及 | 第69-70页 |
5.3 肾巧性不及 | 第70页 |
5.4 肾巧性太过 | 第70页 |
6 小结 | 第70-72页 |
第七章 五脏“执两端”与防治 | 第72-75页 |
1 肝至刚至柔与防治 | 第72页 |
2 心至明至幽与防治 | 第72页 |
3 脾至运至静与防治 | 第72-73页 |
4 肺至宣至肃与防治 | 第73页 |
5 肾至强至巧与防 | 第73页 |
6 小结 | 第73-75页 |
总结与展望 | 第75-76页 |
致谢 | 第76-77页 |
参考文献 | 第77-82页 |
附录 | 第82-91页 |
附录 1:文献综述 | 第82-91页 |
参考文献 | 第88-91页 |
附录 2:在校期间论文论著和科研情况 | 第91页 |