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建构新文化领导权--后马克思主义文化理论研究

摘要第4-6页
ABSTRACT第6-8页
绪论第11-17页
    0.1 国内外研究概况第11-13页
    0.2 研究目的与意义第13-14页
    0.3 研究方法第14-15页
    0.4 主要内容和结构安排第15-17页
1 新文化领导权理论的提出第17-26页
    1.1 后马克思主义与马克思主义的关系第17-20页
        1.1.1 何谓后马克思主义?第17-19页
        1.1.2 拉克劳和墨菲的后马克思主义与马克思主义的关系第19-20页
    1.2 葛兰西——新文化领导权理论的最初灵感第20-26页
        1.2.1 发现葛兰西第21-22页
        1.2.2 重读葛兰西第22-24页
        1.2.3 超越葛兰西第24-26页
2 新文化领导权的解构之维第26-35页
    2.1 解构本质主义第26-31页
        2.1.1 从二元对立到多元对抗第26-28页
        2.1.2 偶然性和必然性问题第28-29页
        2.1.3 规避相对主义第29-30页
        2.1.4 对唯物主义和唯心主义的重新解读第30-31页
    2.2 解构领导权理论第31-35页
        2.2.1 从主体到主体立场第31-32页
        2.2.2 阶级意识的弱化第32-33页
        2.2.3 错位与阶级斗争的解构第33-35页
3 新文化领导权的建构之维——后马克思主义的话语领导权理论第35-46页
    3.1 建构话语理论第35-40页
        3.1.1 “articulation”第35-37页
        3.1.2 话语的含义第37-38页
        3.1.3 话语的基本特征第38-40页
    3.2 建构话语领导权理论第40-44页
        3.2.1 话语领导权的含义第40-41页
        3.2.2 话语领导权的基本内容第41-44页
    3.3 话语领导权理论的文化意蕴第44-46页
        3.3.1 新文化建设的主要任务第44页
        3.3.2 大众文化的新方向第44-46页
4 新文化领导权理论评价第46-50页
    4.1 后马克思主义理论总体评价第46页
    4.2 新文化领导权理论评价第46-50页
        4.2.1 对反本质主义介入的误读第46-48页
        4.2.2 新文化领导权的价值和局限第48-50页
结束语第50-51页
参考文献第51-54页
致谢第54-55页
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况第55-56页

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