| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 一、 济宁监狱老弱病残犯的服刑情况概述 | 第9-13页 |
| （一） 老弱病残犯的犯罪种类和特征 | 第9-10页 |
| 1. 种类 | 第9页 |
| 2. 特征 | 第9-10页 |
| （二） 老弱病残犯的服刑态度 | 第10-13页 |
| 二、 儒家思想改造罪犯的核心理念 | 第13-20页 |
| （一） 教育理念“以人为本，和谐统一” | 第13-16页 |
| 1. 儒家思想中的人 | 第13-14页 |
| 2. 儒家思想中的和 | 第14-16页 |
| （二） 教育目的“学为君子” | 第16-20页 |
| 1. 学为君子 | 第16-17页 |
| 2. 为子为父，为民为官 | 第17-19页 |
| 3. 精神追求和自身修养 | 第19-20页 |
| （三） 教育方法“有教无类，因材施教” | 第20页 |
| 三、 儒家思想对老弱病残犯实施感化教育的效能分析 | 第20-34页 |
| （一） 老弱病残犯服刑障碍表现 | 第20-23页 |
| 1. 现实环境的不适应 | 第21-22页 |
| 2. 沉重的负罪感 | 第22页 |
| 3. 前途的失望 | 第22-23页 |
| 4. 家庭因素对老弱病残犯的影响 | 第23页 |
| 5. 教化过程中的失误与偏差 | 第23页 |
| （二） 突出感化教育，制定符合老弱病残犯特殊性的矫正原则 | 第23-27页 |
| 1. 审美性与渗透性原则 | 第23-24页 |
| 2. 体验性与感悟性原则 | 第24-25页 |
| 3. 整体性与循序性原则 | 第25-26页 |
| 4. 启发性与创造性原则 | 第26-27页 |
| （三） 尊重个人需要，选择符合老弱病残犯的矫正手段 | 第27-28页 |
| 1. 选择符合老弱病残犯的矫正手段之初 | 第27页 |
| 2. 选择符合老弱病残犯矫正手段的落实 | 第27-28页 |
| （四） 儒家思想对老弱病残犯进行感化的效能研究 | 第28-34页 |
| 1. 净化老弱病残犯的心灵 | 第29页 |
| 2. 规范老弱病残犯的行为 | 第29-30页 |
| 3. 调整老弱病残犯的情绪 | 第30-31页 |
| 4. 重塑老弱病残犯的自信 | 第31-32页 |
| 5. 协调好老弱病残犯的氛围 | 第32-33页 |
| 6. 丰富老弱病残犯的文化生活 | 第33页 |
| 7. 济宁监狱对老弱病残犯的监管措施及效果 | 第33-34页 |
| 结论 | 第34-36页 |
| 参考文献 | 第36-39页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第39-40页 |
| 致谢 | 第40页 |