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伦理的政治生成—亚里士多德正义思想研究

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
第1章 绪论第10-12页
第2章 亚里士多德政治思想的内蕴第12-24页
    2.1 本体论基础第13-15页
        2.1.1 实体与属性第14页
        2.1.2 形式与质料第14-15页
    2.2 伦理的生成第15-18页
        2.2.1 人与自然的纯粹性第16页
        2.2.2 人与人关系的属性第16-17页
        2.2.3 人之间最合宜关系的社会性第17-18页
    2.3 城邦正义特质第18-24页
        2.3.1 主题选择与价值目标第19-21页
        2.3.2 尚中道维系人与社会关系第21-22页
        2.3.3 理念向实然与应然的结合第22-24页
第3章 亚里士多德政治思想的特质第24-36页
    3.1 政制生成与人伦的护卫第24-28页
        3.1.1 公民与城邦政制第25-26页
        3.1.2 公民教育与政制发展第26-27页
        3.1.3 城邦安全与幸福第27-28页
    3.2 政制类型第28-32页
        3.2.1 量的规定第28-29页
        3.2.2 质的规定第29-30页
        3.2.3 度的调和第30-32页
    3.3 政制的更嬗循环第32-36页
        3.3.1 自然经历形成、繁荣和衰落的发展过程第32-33页
        3.3.2 偏离建邦正义的政制更替第33-34页
        3.3.3 不同政制类型间更替循环规律第34-36页
第4章 亚里士多德政治思想的现代意义第36-49页
    4.1 政治是对伦理的规范第36-42页
        4.1.1 理性自我引导第37-38页
        4.1.2 道德选择权利第38-40页
        4.1.3 社会制度决定人的发展第40-42页
    4.2 政治关注人与国家间的内在逻辑第42-45页
        4.2.1 近现代自由主义与国家权力第43-44页
        4.2.2 当代自由主义复兴与国家权力第44-45页
        4.2.3 自由主义争论与国家困境第45页
    4.3 马克思对政治伦理思想的批判与升华第45-49页
        4.3.1 马克思公民共同利益的政治宗旨第46页
        4.3.2 谋求和谐稳定的政治制度第46-47页
        4.3.3 自由是人类社会发展的永恒主题第47-49页
第5章 结论第49-51页
参考文献第51-54页
作者简介及科研成果第54-55页
后记第55页

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