| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 导论 董希文研究的研究成果、研究目的与研究方法 | 第10-22页 |
| 第一节 董希文研究的学术史回顾 | 第11-19页 |
| 1 对已有研究成果的整理与归纳 | 第11-14页 |
| 2 对已有研究资料的评述 | 第14-19页 |
| 第二节 研究目的与方法 | 第19-22页 |
| 1 研究目的 | 第19-20页 |
| 2 研究方法 | 第20-22页 |
| 第一章 沪、苏、杭地区文化传统中的外来因素——董希文艺术思想发生的社会基础 | 第22-56页 |
| 第一节 董希文艺术思想萌芽的社会基础 | 第25-45页 |
| 1 便利的交通使得二十世纪初沪、苏、杭作为一个区域共同体存在成为可能 | 第27-36页 |
| 2 从董希文的几张西装照看二十世纪初沪、苏、杭地区的文艺风尚 | 第36-45页 |
| 第二节 二十世纪初沪、苏、杭地区的油画发展 | 第45-56页 |
| 1 早期“油画”在中国的传播 | 第45-47页 |
| 2 近代美术史中上海地区油画发展及其特征 | 第47-56页 |
| 第二章 辗转就学于苏州美专、杭州艺专、上海美专——董希文艺术思想的萌芽 | 第56-86页 |
| 第一节 1928——1933年间沪、苏、杭地区的油画的发展 | 第58-62页 |
| 第二节 1933——1939年间董希文就读的学校和师承 | 第62-86页 |
| 1 颜文樑和苏州美专 | 第62-69页 |
| 2 林风眠、常书鸿、李超士和杭州艺专 | 第69-77页 |
| 3 刘海粟和上海美专 | 第77-86页 |
| 第三章 抗战期间的“南迁”与“西行”——董希文艺术思想的初步形成 | 第86-130页 |
| 第一节 战争条件下现实主义绘画逐渐成为主流 | 第88-96页 |
| 第二节 向水墨画转型是抗战条件下发生在油画家群体中的新现象 | 第96-100页 |
| 第三节 “南迁”成为学院画家与社会深度沟通的契机 | 第100-106页 |
| 第四节 “抗战”背景下重庆文艺界关于“民族化”的论争 | 第106-112页 |
| 第五节 “西行”成为当时众多画家的主动选择 | 第112-126页 |
| 第六节 “向西部去”成为“抗战”中后期很多画家的共同选择 | 第126-130页 |
| 第四章 从《戈壁驼影》到《开国大典》——董希文艺术思想的成功实践 | 第130-165页 |
| 第一节 初到北平积极参与文化艺术界的活动 | 第131-145页 |
| 第二节 《开国大典》的成功实践 | 第145-165页 |
| 1 新中国成立之初的文艺思潮 | 第145-151页 |
| 2 众多画家广泛参与的“新年画创作运动” | 第151-156页 |
| 3 《开国大典》的成功实践 | 第156-165页 |
| 第五章 “民族化”作为时代主旋律的高扬——董希文艺术思想的成熟与推广 | 第165-247页 |
| 第一节 新中国文艺理论体系中“民族化”概念 | 第167-195页 |
| 1 毛泽东文艺思想在新中国成立后“民族化”概念形成中的引导作用 | 第167-172页 |
| 2 以江丰和蔡若虹为代表的文艺家群体围绕"民族化”展开的论争 | 第172-186页 |
| 3 “民族化”过程中的“苏派”因素 | 第186-195页 |
| 第二节 1954——1962年间董希文的主要艺术实践 | 第195-211页 |
| 1 从《祁连山的早晨》看董希文的对“中国画”的理解 | 第195-199页 |
| 2 董希文的三次藏区写生 | 第199-211页 |
| 第三节 董希文的教学实践 | 第211-247页 |
| 1 形成有特色的油画教学成为时代的必需 | 第211-216页 |
| 2 董希文工作室的教学实践 | 第216-225页 |
| 3 从袁运生的《水乡记忆》看董希文的教学实践 | 第225-232页 |
| 4 董希文的壁画教学实践 | 第232-239页 |
| 5 董希文和外国画家 | 第239-247页 |
| 结论 | 第247-249页 |
| 参考文献 | 第249-254页 |
| 附录 | 第254-298页 |
| 1 董希文年表 | 第254-258页 |
| 2 董希文著作选辑 | 第258-298页 |
| 后记 | 第298-299页 |
