| 中文摘要 | 第11-13页 |
| Abstract | 第13-14页 |
| 导论 资本逻辑与理解西方现代价值体系的新维度 | 第15-40页 |
| 一、选题的缘由及意义 | 第15-24页 |
| (一) 问题提出 | 第15-18页 |
| (二) 解决方案 | 第18-21页 |
| (三) 研究意义 | 第21-24页 |
| 二、研究的问题及方法 | 第24-26页 |
| (一) 研究的问题领域 | 第24-25页 |
| (二) 分析工具与方法 | 第25-26页 |
| 三、研究的现状与展望 | 第26-40页 |
| (一) 国外学界对“资本主义精神”的研究与理解 | 第26-32页 |
| (二) 国内学界对资本主义价值体系的思考与批判 | 第32-38页 |
| (三) 国内外相关研究的不足之处 | 第38-40页 |
| 第一章 西方现代价值体系的理论概貌 | 第40-67页 |
| 一、研究范畴的初步界定 | 第40-48页 |
| (一) 与本选题紧密相关的“现象 | 第40-42页 |
| (二) 价值观与价值、认识的关联 | 第42-46页 |
| (三) 价值体系与西方现代价值体系 | 第46-48页 |
| 二、西方现代价值体系的内涵 | 第48-56页 |
| (一) 文本依据 | 第48-49页 |
| (二) 内容构成 | 第49-53页 |
| (三) 逻辑结构 | 第53-54页 |
| (四) 相关范畴 | 第54-56页 |
| 三、西方现代价值体系的文化渊源 | 第56-67页 |
| (一) 西方社会的文化传统 | 第57-61页 |
| (二) 对文化传统的继承与发展 | 第61-65页 |
| (三) 资本利益是“继承与发展”的物质动因 | 第65-67页 |
| 第二章 资本逻辑塑造西方现代价值体系何以可能 | 第67-97页 |
| 一、哲学意义上的“资本”与“资本逻辑” | 第67-73页 |
| (一) 资本的哲学意涵 | 第67-70页 |
| (二) 资本逻辑的规定 | 第70-73页 |
| 二、资本生成了对“普遍价值”的需求 | 第73-80页 |
| (一) 物质生产对意识理念的深度依赖 | 第73-75页 |
| (二) 资本逻辑对“普遍价值”的强烈渴求 | 第75-80页 |
| 三、资本捕获了“按自己面貌创造世界”的能力 | 第80-88页 |
| (一) 资本获取了主导世界的权力 | 第80-85页 |
| (二) 资本按自身逻辑雕塑价值理念的必然性 | 第85-88页 |
| 四、资本掌握了凝练“普遍价值”的工具 | 第88-97页 |
| (一) 理性算计品质与“普遍价值”的表达 | 第88-90页 |
| (二) 抽象思维泛化与“普遍价值”的凝练 | 第90-97页 |
| 第三章 资本逻辑塑造西方现代价值体系总体进程 | 第97-142页 |
| 一、资本时代生产地位的凸显与“价值体系”的形成 | 第97-106页 |
| (一) 物质生产地位的凸显与泛化 | 第97-102页 |
| (二) 生产泛化为西方现代价值体系形成提供契机 | 第102-106页 |
| 二、封建社会分配的非正义性与“价值体系”的形成 | 第106-114页 |
| (一) 血统与身份是封建社会分配主导原则 | 第106-109页 |
| (二) 分配非正义与公平、自由诸理念形成 | 第109-114页 |
| 三、资本主义交换关系的发达与“价值体系”的形成 | 第114-123页 |
| (一) “普遍交换已成为每一单个人的生存条件” | 第114-118页 |
| (二) 交换实践孕育自由、平等、私有财产神圣诸理念 | 第118-123页 |
| 四、资本主义消费地位的张扬与“价值体系”的形成 | 第123-131页 |
| (一) 消费在社会中占据了突出地位 | 第123-128页 |
| (二) 消费至上对“价值体系”的维护与巩固 | 第128-131页 |
| 五、西方现代价值体系形成的一般机制 | 第131-142页 |
| (一) 借由商品生产把中世纪意识形态驱逐出历史舞台 | 第132-133页 |
| (二) 借由总体化制度把经济价值观上升为社会价值观 | 第133-135页 |
| (三) 借由科技力量把阶级意识形态扩展为全民价值观 | 第135-138页 |
| (四) 借由日常生活把物质关系凝固为稳定的价值意识 | 第138-142页 |
| 第四章 西方现代价值体系对当代中国的深刻影响 | 第142-174页 |
| 一、西方现代价值体系的生命力 | 第142-153页 |
| (一)“走向没落”论 | 第142-143页 |
| (二) “历史终点”论 | 第143-144页 |
| (三) 对相关论断的简析 | 第144-153页 |
| 二、西方现代价值体系对当代中国的深刻影响 | 第153-170页 |
| (一) 现代化的吸引力与“价值体系”的“中国市场” | 第153-157页 |
| (二) 知识分子与“价值体系”的“中国市场” | 第157-160页 |
| (三) “价值体系”影响当代中国的几种表现 | 第160-170页 |
| 三、促进西方现代价值体系与中国文化的融合 | 第170-174页 |
| (一) 拒斥无原则的“价值普遍主义” | 第170-171页 |
| (二) “价值体系”与中国文化互融的可能与契机 | 第171-174页 |
| 第五章 我国社会主义核心价值建设的借鉴视野 | 第174-198页 |
| 一、借鉴西方现代价值体系形成规律的必然性 | 第174-179页 |
| (一) 资本逻辑存在于我国特定领域 | 第174-176页 |
| (二) 社会价值意识表达形式的普遍性 | 第176-179页 |
| 二、西方现代价值体系生成机制的多重启示 | 第179-186页 |
| (一) 驾驭物质生产主导权是建设社会核心价值的关键 | 第179-182页 |
| (二) 挖掘民族文化资源与生成制约资本逻辑的力量 | 第182-183页 |
| (三) 建设社会核心价值是政党自觉与群众自发的双重过程 | 第183-186页 |
| 三、建设我国社会核心价值几个宏观问题的初步探讨 | 第186-198页 |
| (一) 把握生产新特征与核心价值培育 | 第187-193页 |
| (二) 找准中介载体与核心价值传播 | 第193-195页 |
| (三) 哲学方法论教育核心价值内化 | 第195-198页 |
| 结语 全球化进程社会核心价值建设的理论自觉 | 第198-220页 |
| 一、资本全球化与社会价值观新变化 | 第198-205页 |
| (一) 资本逻辑几乎布展至全球各角落 | 第198-200页 |
| (二) 资本全球化引致人的主体性变迁 | 第200-203页 |
| (三) 人的主体性变迁与社会价值观新变化 | 第203-205页 |
| 二、世界各国掀起社会核心价值建设高潮 | 第205-212页 |
| (一) 民族精神关系到国家生成和存亡 | 第205-206页 |
| (二) 世界各国建设核心价值的理论自觉 | 第206-208页 |
| (三) 民族国家建设核心价值的主导方式 | 第208-212页 |
| 三、文化自信与我国社会核心价值建设 | 第212-220页 |
| (一) 中国特色社会主义制度的形成与文化自信的进一步生成 | 第212-214页 |
| (二) 化“道路”、“理论体系”、“制度”为“核心价值” | 第214-216页 |
| (三) 促进经济发展与核心价值建设的有机互溶 | 第216-220页 |
| 主要参考文献 | 第220-228页 |
| A、著作类 | 第220-224页 |
| B、论文类 | 第224-227页 |
| C、英文类 | 第227-228页 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 | 第228-229页 |
| 后记 | 第229-230页 |
