神话与后现代性--《麦田里的守望者》研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract: | 第4-5页 |
| 导论 现代神话与后现代性的生成 | 第8-12页 |
| 上篇 《麦田里的守望者》中的神话原型分析 | 第12-33页 |
| 第一章:伊甸园神话原型 | 第14-23页 |
| 1.1 圣经中的伊甸园神话 | 第14-16页 |
| 1.2 象征原型——花园意象分析 | 第16-20页 |
| 1.2.1 麦田 | 第16-17页 |
| 1.2.2 中央公园 | 第17-18页 |
| 1.2.3 美国西部 | 第18-20页 |
| 1.3 人物原型分析 | 第20-23页 |
| 第二章 神话结构原型——与《尤利西斯》比较研究 | 第23-33页 |
| 2.1 流浪结构 | 第23-25页 |
| 2.1.1 《尤利西斯》的流浪结构 | 第23-24页 |
| 2.1.2 《麦田里的守望者》的流浪结构 | 第24-25页 |
| 2.2 关系模式 | 第25-29页 |
| 2.2.1 家庭主题 | 第25-27页 |
| 2.2.2 父子主题 | 第27-29页 |
| 2.3 文体差异与深层背景 | 第29-33页 |
| 2.3.1 文体差异 | 第29-30页 |
| 2.3.2 深层背景 | 第30-33页 |
| 下篇 《麦田里的守望者》的后现代性分析 | 第33-52页 |
| 第三章 统治神话与多元文化 | 第34-40页 |
| 3.1 现代的统治神话 | 第34-36页 |
| 3.2 多元文化的产生 | 第36-40页 |
| 3.2.1 消费文化 | 第36-38页 |
| 3.2.2 多元文化的兴起 | 第38-40页 |
| 第四章 叙事策略与语言游戏 | 第40-46页 |
| 4.1 叙事策略 | 第40-42页 |
| 4.1.1 碎片与审美 | 第40-41页 |
| 4.1.2 平面叙事 | 第41-42页 |
| 4.2 语言游戏 | 第42-46页 |
| 4.2.1 荒唐的寻父 | 第43-44页 |
| 4.2.2 游戏的语言 | 第44页 |
| 4.2.3 童稚的视角 | 第44-46页 |
| 第五章 怀旧、身体与自我 | 第46-52页 |
| 5.1 时间、怀旧与自我认同 | 第46-48页 |
| 5.2 身体话语与自我塑造 | 第48-52页 |
| 5.2.1 他人的身体 | 第49-50页 |
| 5.2.2 女人的吸引 | 第50页 |
| 5.2.3 自己的身体 | 第50-52页 |
| 结论 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 后记 | 第55页 |
