| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第1章 绪论 | 第8-12页 |
| 1.1 研究背景及意义 | 第8-9页 |
| 1.2 国内外研究现状分析 | 第9-10页 |
| 1.3 文本研究方法和研究目标 | 第10页 |
| 1.4 本文的创新之处 | 第10-12页 |
| 第2章 《利维坦》的写作背景 | 第12-17页 |
| 2.1 时代背景 | 第12-14页 |
| 2.2 古典时代的人性与国家观 | 第14-17页 |
| 第3章 国家起源的理论预设 | 第17-32页 |
| 3.1 霍布斯的人性观 | 第17-27页 |
| 3.1.1 生命运动 | 第18-19页 |
| 3.1.2 理性 | 第19-20页 |
| 3.1.3 霍布斯的道德哲学 | 第20-21页 |
| 3.1.4 权力欲与修昔底德 | 第21-25页 |
| 3.1.4.1 权力内涵的辨析 | 第22-23页 |
| 3.1.4.2 古典正义观与霍布斯视角下的个人权力 | 第23-25页 |
| 3.1.5 恐惧 | 第25-27页 |
| 3.2 自然状态 | 第27-32页 |
| 3.2.1 自然状态中的自由与平等 | 第27页 |
| 3.2.2 自然状态中的冲突与混乱 | 第27-29页 |
| 3.2.3 走出自然状态的自我解救 | 第29-30页 |
| 3.2.4 关于自然状态的结论 | 第30-32页 |
| 第4章 走出自然状态，创建国家主权 | 第32-43页 |
| 4.1 自然权利与自然法 | 第32-34页 |
| 4.1.1 自然权利 | 第33页 |
| 4.1.2 自然法 | 第33-34页 |
| 4.2“利维坦”的诞生 | 第34-40页 |
| 4.2.1 签订契约 | 第35-36页 |
| 4.2.2 国际无政府体系 | 第36-37页 |
| 4.2.3 社会契约的逻辑与现实性 | 第37-38页 |
| 4.2.4 遵守契约的意义与底线 | 第38-39页 |
| 4.2.5 绝对权力 | 第39页 |
| 4.2.6 关于契约与主权者的结论 | 第39-40页 |
| 4.3 论君主制 | 第40-43页 |
| 4.3.1 君主制的优点 | 第40-41页 |
| 4.3.2 君主制的缺点 | 第41-42页 |
| 4.3.3 关于君主制的结论 | 第42-43页 |
| 第5章 霍布斯对后世政治哲学的影响 | 第43-47页 |
| 5.1 霍布斯对洛克的影响 | 第43-44页 |
| 5.2 霍布斯对于卢梭的影响 | 第44页 |
| 5.3 霍布斯对于康德的影响 | 第44-45页 |
| 5.4 罗尔斯对古典社会契约论的现代修正 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 致谢 | 第50页 |