| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第9-23页 |
| 1.1 课题概述 | 第9-10页 |
| 1.2 研究研究背景综述 | 第10-17页 |
| 1.2.1 中国传统东方美学的文化可持续与设计民族性的建立 | 第10页 |
| 1.2.2 新型社会背景下日常生活审美化的提出 | 第10-12页 |
| 1.2.3 设计与日常生活审美化的关系 | 第12-13页 |
| 1.2.4 当代日常生活审美化背景下文化创意产品的兴起 | 第13-15页 |
| 1.2.5 当代文化创意产品担负文化传承与文化发扬的使命 | 第15-17页 |
| 1.3 研究的目的及意义 | 第17-18页 |
| 1.3.1 研究的目的 | 第17页 |
| 1.3.2 研究的意义 | 第17-18页 |
| 1.4 研究方法 | 第18-19页 |
| 1.4.2 文献研究法 | 第19页 |
| 1.4.3 对比分析法 | 第19页 |
| 1.4.4 典型案例分析法 | 第19页 |
| 1.4.5 学科交叉法 | 第19页 |
| 1.5 研究范围 | 第19-20页 |
| 1.6 论文框架 | 第20-22页 |
| 1.7 论文创新点 | 第22-23页 |
| 第二章“经典”到“日常”的社会结构转型 | 第23-42页 |
| 2.1 宏观社会经济结构转型与审美转型 | 第23-24页 |
| 2.2 工业革命前的传统工艺造物美学 | 第24-26页 |
| 2.3 工艺美术运动开启现代设计思想与现代审美意识的转变 | 第26-27页 |
| 2.4 现代设计运动影响下功能美学的产生 | 第27-33页 |
| 2.4.1 德国工业联盟——现代主义运动的开创者 | 第27-29页 |
| 2.4.2 包豪斯——现代主义功能美学的奠基者 | 第29-31页 |
| 2.4.3 国际主义—— 功能美学的巅峰 | 第31-33页 |
| 2.5 后现代主义的多元化审美转型 | 第33-38页 |
| 2.5.1 后现代主义产生的社会背景 | 第33-35页 |
| 2.5.2 后现代主义的设计运动 | 第35-37页 |
| 2.5.3 后现代主义的美学思想综述 | 第37-38页 |
| 2.6 后工业社会的日常生活审美化转型 | 第38-39页 |
| 2.7 本章小结 | 第39-42页 |
| 第三章 从“经典”到“日常”——人的审美习惯和审美意识的转型 | 第42-56页 |
| 3.1 一元化审美标准向多元化审美标准的转化 | 第42-46页 |
| 3.1.1 传统生产型社会的一元审美引导 | 第42-45页 |
| 3.1.2 后工业消费社会的多元化审美 | 第45-46页 |
| 3.2 传统的“超功利”审美向现代“经济性”审美转型 | 第46-48页 |
| 3.2.1 传统超功利的精神向审美观 | 第46页 |
| 3.2.2 消费社会背景下审美的经济性转型 | 第46-48页 |
| 3.3 传统的“精英文化”审美向现代“大众文化”审美转型 | 第48-50页 |
| 3.3.1 传统“精英文化”主流审美观 | 第48-49页 |
| 3.3.2 现代“大众文化”引导下的审美转型 | 第49-50页 |
| 3.4 传统的“引导型”审美传播向现代“交互式”审美传播转型 | 第50-52页 |
| 3.4.1 传统自上而下的审美传播 | 第50-51页 |
| 3.4.2 现代“交互式”审美传播 | 第51-52页 |
| 3.5 日常审美特征总结 | 第52-56页 |
| 3.5.1 经济属性与文化属性互为支撑 | 第53-54页 |
| 3.5.2 精神层面与实践层面融合 | 第54页 |
| 3.5.3 评价标准与表现形态的多元 | 第54-55页 |
| 3.5.4 以更理想的生活状态为目的 | 第55-56页 |
| 第四章 环境依托下的文创产品审美转型——以历史文化街区为例 | 第56-73页 |
| 4.1 历史文化老街区的文创产业开发 | 第56-58页 |
| 4.1.1 历史文化老街区定位 | 第56-58页 |
| 4.1.2 历史文化老街区的转型价值 | 第58页 |
| 4.2 历史文化老街区向现代文化创意街区转型现阶段所存在的问题 | 第58-59页 |
| 4.3 南京夫子庙秦淮礼物文化创意产品案例分析 | 第59-63页 |
| 4.3.1 地理环境与历史信息 | 第59页 |
| 4.3.2 文化定位与审美意象定位 | 第59-61页 |
| 4.3.3 文创案例分析——秦淮礼物文创商品店 | 第61-63页 |
| 4.3.4 小结 | 第63页 |
| 4.4 南京老门东槑好时光文化创意产品案例分析 | 第63-67页 |
| 4.4.1 地理环境与历史信息 | 第63-64页 |
| 4.4.2 文化定位与审美意象定位 | 第64-65页 |
| 4.4.3 案例分析——老门东槑好时光文创店 | 第65-67页 |
| 4.4.4 小结 | 第67页 |
| 4.5 对比与初探 | 第67-71页 |
| 4.5.1 夫子庙与老门东的区位及历史文化对比 | 第67-68页 |
| 4.5.2 秦淮礼物与槑好时光的比对分析 | 第68-71页 |
| 4.6 本章小结：文创产品是环境依托下多有寓意的应景消费 | 第71-73页 |
| 第五章“经典”美学理念在“日常”文创产品上的应用方法及开发模式初探 | 第73-101页 |
| 5.1 中国传统造物的“尚象”传统 | 第74-78页 |
| 5.1.1 传统美学中的“制器尚象”理念阐释 | 第76页 |
| 5.1.2 制器尚象的三个过程 | 第76-78页 |
| 5.2 文化创意产品的内涵支撑 | 第78-82页 |
| 5.2.1 文化内涵 | 第78-79页 |
| 5.2.2 审美建立 | 第79-82页 |
| 5.3 文化创意产品的实现方法 | 第82-85页 |
| 5.3.1 创意性与趣味性的设计方法 | 第82-85页 |
| 5.4 文化创意产品的价值输出 | 第85-88页 |
| 5.4.1 符号性价值与象征价值 | 第85-86页 |
| 5.4.2 品牌价值的建立与经济价值的输出 | 第86-88页 |
| 5.5 当代文创产品设计步骤初探 | 第88-90页 |
| 5.6 文创产品设计开发与营销模式的独特性初探 | 第90-93页 |
| 5.6.1 文创设计开发新模式——柔性化供应链 | 第90-91页 |
| 5.6.2 跨界复合的发展趋势下的交互式服务体验 | 第91-93页 |
| 5.7 文创设计的应用方法初探——从“尚象制器”到“尚象设计” | 第93-101页 |
| 5.7.1 从传统“象”到现代“象” | 第93-94页 |
| 5.7.2 从传统“制器”到现代“设计” | 第94-95页 |
| 5.7.3 自主设计实践——江苏广播电视台相关文创产品设计 | 第95-101页 |
| 第六章 结论与展望 | 第101-104页 |
| 6.1 主要结论 | 第101-103页 |
| 6.2 后续研究展望 | 第103-104页 |
| 参考文献 | 第104-108页 |
| 国内文献资料 | 第104-106页 |
| 国外文献资料 | 第106-108页 |
| 致谢 | 第108-109页 |
| 附录：论文所配图表 | 第109-112页 |
| 附录: 作者在攻读硕士学位期间发表的论文 | 第112页 |
